El Oráculo de los Caracoles cuenta con dieciséis fundamentos, de los cuales nacieron otros Odù. Los Odù se clasifican en Menores y Mayores (8, 2, 14, 4, 3, 15, 16, 1, 13, 12, 10). En los menores podemos encontrar a Ojuani, Osá, Obara, Odí, y Oshé siendo este el menor de todos. Seleccione los fundamentos para conocer más sobre ellos.
En positivo: Estas personas son inteligentes, hacendosas, capaces, ordenadas, persistentes y astutas. Todo esto, unido a su capacidad de Planificación, hace que acometan cualquier obra, tarea o meta pensando en cada detalle desde el principio hasta el fin. Suelen ser buenos amigos y se ocupan de que a su familia no les falte nada. Tienen un gran poder de análisis. Son capaces de inventar distintas fórmulas para salvar cualquier obstáculo y como comerciantes inspiran confianza. Son personas morales, justas y respetuosas de las leyes sociales y naturales. Por su astucia, rapidez y persistencia, su vida es ascendente en todos los aspectos. No flaquean y las cosas que se proponen las logran. Asumen hasta cumplir las tareas asignadas, como órdenes de las cuales dependiera su propia vida. En negativo: Son personas tercas y egoístas hasta el punto de que prefieren destruir lo que construyen antes que otro lo disfrute. Son voluntariosas, testarudas, dueñas de hacer su voluntad y muy volubles. Nunca aceptan cuando están erradas, no son consideradas con aquellos que les ayudan y a la hora en que deciden destruir todo no piensan ni en la familia ni en los amigos. Son indolentes, descuidadas y generalmente están de mal humor. Ante una crítica o señalamiento no entran en razones ni entienden lo que se les dice. Se dejan dominar por la ira. No les importa perjudicar a los demás o así mismas cuando emprenden una acción negativa.
| Nombre del Odù | Refranes y Patakies |
|---|---|
| Okana Tonti Okana 1-1 |
–Por uno empezó el mundo y por uno se acaba. –Anuncia la muerte de tres personas de repente. –Con una atarraya no se puede pescar un hipopótamo. –El monte tiene una hierba buena y otra mala. –El saco bien amarrado, si se vira no se sale. –El agua con que se lava las manos, cuando cae a la tierra, no se puede recoger, la tierra se la toma. –Si se sueldan dos pedazos de hierro, no se pueden separar después. –El agua no se puede atar con una soga. –La cabeza del hombre tiene dos contrarios, la cólera del corazón y el deseo de amar. –En la basura a veces se encuentra la felicidad. –Si al derecho no funciona, hágalo al revés. –Lo que haga con la cabeza, no lo deshaga con los pies.
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| Okana Tonti Eyioko 1-2 |
–El que le da fin al principio es la muerte. –Desobediencia, insubordinación. –La mucha candela, Yemaya la apaga con agua. –La tragedia vieja vuelve a salir. –La enfermedad llega lo mismo por tierra que por mar. –El que mal hace y bien hace, para sí hace. –Confórmese con lo que Dios le da. –Por mucho que te disfraces, la muerte te reconoce. |
| Okana Tonti Ogundá 1-3 |
–Revolución. Sangre por la boca, nariz o ano. –La candela no derrite la cadena, pero sí al hierro. –Lo negro se destiñe y lo blanco se ensucia. –Los astros tienen que comer. –Tu enemigo muerto sigue siendo tu enemigo. –La guerra sólo produce destrucción. –Si va a cortar hierba afile el machete. –En lo fue el hacha va y viene, el palo descansa. –El triunfo final le corresponde a Dios.
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| Okana Tonti Iroso 1-4 |
–A la tierra que fueres, hacer lo que vieres. –En la tierra de los tuertos, cierra un ojo y tira. –El que es de paz, engaña al enemigo. –El que persiste triunfa. –El que repara el daño que hizo mitiga su falta. |
| Okana Tonti Oshé 1-5 |
–El agua estancada no mueve molino,la sangre enferma prorluce mortandad. –Envidia y traición. –Fue por lana y salió pelado. –El camaleón la paga comiendo. –El río nunca atrasa, adelanta. –El que no quiere responsabilidades, que no haga familia. –Los que comen en tu misma mesa serán los que te manchen. –Las manchas que te pone la gente son indelebles. –El chisme mató al cariño por envidia. |
| Okana Tonti Obara 1-6 |
–La mentira produce destrucción. –No vaya usted a perder la cabeza. –No subestime al pequeño. –En la calle, la suerte y la desgracia, tienen quien las cuide. –Hay un muerto parado, atiéndalo. –Lo que comience termínelo. –El que pierde la cabeza, se pierde. |
| Okana Tonti Odí 1-7 |
–El eco de la conversación puede ser nuestra destrucción. –Cada uno, con su cada cual. –El que no va por camino conocido, retrocede y encuentra los demás cerrados. –Gran extensión de agua que alimenta pequeña corriente. –Por muy grande que sea el barco, el mar siempre lo mece. –El que no sigue su rumbo no encuentra su suerte. –Sin ron se vive, sin agua no. –Los vicios del cuerpo son disgustos de la cabeza. |
| Okana Tonti Eyeúnle 1-8 |
–Felizmente él es ignorante, pobre de él cuando se abran sus sentidos. –Lo que se sabe, no se pregunta. –Mira, oye y calla. –En el mundo, si no hay buenos, no hay malos. –El mal y el bien son jimaguas. –La ignorancia se ha de pagar cara. –Todo fin tiene un principio, todo principio tiene un fin. –Si no sabes lo que tienes, valorízalo y podrás cobrar el doble. |
| Okana Tonti Osá 1-9 |
–La muerte de uno, es la vida de otro. –Se van uno a uno y de los mejores. –Se hace el bobo para bien y para mal. –Con la verdad se gana, aunque el enemigo quiera quitársela. –El viento que nos lleva es el viento que nos trae. |
| Okana Tonti Ofún 1-10 |
–Se pierde la posición por terquedad. –Déle de comer al mendigo, aunque no tenga con qué pagar. –Si no mira su casa, no puede mirar las demás. –Aunque no esté en el mundo, que la bendición de mi madre me alcance. –Los últimos serán los primeros. –La astucia puede desplazar a la sabiduría. |
| Okana Tonti Ojuani 1-11 |
–Donde se destapa la verdad, se descubre la mentira. –Lo que tiene principio, tiene fin. –El machete viene y arranca la cabeza al maíz que lo desafió. –El mundo de arcilla nunca cae al suelo sin dejar de existir. –Haga bien las cosas para que no tenga que rehacerlas. –La tinaja rajada, si no se repara, sigue botando el agua. –El mal comienzo produce un mal fin. –Lo que con trampa se adquiere por trampa se pierde. |
| Okana Tonti (M)Eyilá 1-12 |
–El revoltoso siempre está comenzando. –Ayer maravilla fui, hoy sombra de mí no soy. –Cuanto más tiene, más quiere. –Cuando un gobernador sale, otro se sienta. –Falsedad y maldad se unen a la calumnia. –La guapería no conduce a buen fin. |
| Okana Tonti Metanlá 1-13 |
–Lo que más destruye al hombre es la enfermedad. –El canto de la guataca convierte al monte en comida. –Cuando una mujer toma una azada, el hombre no puede quitarle su lugar. –Se bautiza arriba y se respeta abajo. –El que mal hace, para sí mal tendrá. –Lo mismo se pudre la carne del elefante que la del leopardo. |
| Okana Tonti Merinlá 1-14 |
–El que le pica, es porque ají come. –Hágase el muerto para ver el entierro que le hacen. –De arriba lo mismo viene bueno que malo. –El que mira hacia abajo no recibe bendiciones. –Si Dios no quiere, nada comienza. |
| Okana Tonti Marunlá 1-15 |
–El hombre propone y Dios dispone. –La comida entra con buen olor y sale apestosa. –Pólvora salva y pólvora mata. –El que se cree indispensable lo reemplazan. –El hombre no deshace lo que mucho le costó hacer. |
| Okana Tonti Merindilogun 1-16 |
–La venganza es la justicia del hombre. La justicia es la justicia de Dios. –Menéalo que tiene la azúcar abajo. –Todos los pájaros comen arroz y el totí carga la culpa. –El que mata por amor mata por gusto. –La enfermedad no conoce ni bueno ni malo. |
En positivo: Ante cualquier dificultad son capaces de recomenzar la vida en cuales quiera de sus facetas, ya sea social, económica o emotiva. Son iniciadores. Aceptan con facilidad nuevas ideas, nuevos retos y metas. Son como el ave Fénix, que renace de sus propias cenizas. Se caracterizan por ser personas intuitivas y persistentes. Su férrea voluntad puede hacerlas triunfar aun después de un fracaso. Trabajadores incansables. Se adaptan con facilidad a los nuevos ambientes y aceptan las nuevas condiciones que la vida les presenta. No suelen lamentarse y mucho menos de su pasado. Tienen la capacidad de “cazar” o conseguir lo que necesitan. En negativo: Estas personas están en peligro de llegar al fin definitivo e inesperado no sólo de sus propias vidas, sino además de las condiciones económicas favorables, las relaciones amorosas, la tranquilidad y sus posiciones y posesiones. En esta situación, pueden tener problemas con la justicia y acarrearse discordias familiares. En general las condiciones son propicias para que cometan errores que los lleven a la pérdida de todas las cualidades positivas del signo.
| Nombre del Odù | Refranes y Patakies |
|---|---|
| Eyioko Tonti Okana 2-1 |
–La destrucción no produce restructuración. –La suerte llega y hay que aprovecharla das tres suertes perdidas –La vida de los muertos está en la memoria de Ifá. –Con destruir no se gana el tiempo que tomó construir. –Lo que fácil se destruye difícil es reconstruirlo. –Lo que pueda hacer hoy con poco, mañana le costará. –De la nada comienza todo. |
| Eyioko Tonti Eyioko 2-2 |
–La muerte nunca regresa de cazar sin traer la presa. –No subestime la sabiduría de los demás. –La muerte produce vida. –Cuando Iku tiene hambre no es selectivo. –Lo que no se termina no da comienzo. –La vida se sostiene de la muerte y la muerte de la vida. –Lo muerto al hoyo y lo vivo al pollo. –Vivir es morir y hay que morir para vivir. –Flecha entre hermanos. –La muerte nunca muere. –La curiosidad trae desgracia.
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| Eyioko Tonti Ogundá 2-3 |
–La guerra produce muerte. –Un hombre destruye, pero otro construye. –Quien queda de cola donde fue cabeza no quieren respetarlo –Oído que oye todas las lenguas trastorna su cabeza. –Nunca la discusión vence a la razón. –La mejor arma sigue siendo la lengua. |
| Eyioko Tonti Iroso 2-4 |
–El que mantiene los ojos cerrados no vive la realidad. –Tenga siempre buena forma hasta para cobrar si le deben. –El que duda no tiene seguridad. –El mal engendra el mal. –La noche no deja reposar al día. –El sueño de la noche no es la realidad de mañana. –Por mucho que cerremos los ojos la realidad no desaparece. –La muerte está en su casa y tiene hambre.
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| Eyioko Tonti Oshé 2-5 |
–El enfermo tiene empaquetada su ropa para el viaje final. –Revolución por santo, hay que buscar el Ángel de la Guarda correcto. –Venimos a este mundo, uno a uno y uno a uno tenemos que irnos. –Nosotros no tenemos nada en común con los demás. –Su salud le da vida, el descuido de esta le da muerte. –La sangre presa en ti es tu vida, cuídala. –El pájaro preso no aprende a volar. |
| Eyioko Tonti Obara 2-6 |
–La conversación que no produce acción es como el silencio. –Un guapo amansa a otro guapo. –El caballo sólo entiende a su amo. Al caballo y al buey sólo los entiende su amo. –El principio no es principio hasta que no comienza. |
| Eyioko Tonti Odí 2-7 |
–Todo principio llega a su final para recomenzar. –El mundo estaba malo y Dios mandó la ley para arreglarlo. –El que escucha y cumple con la ley resuelve su problema. –El que hace mal no recibe bien. –Diga siempre la verdad para que la suerte lo acompañe. –Para nacer hay que morir. |
| Eyioko Tonti Eyeúnle 2-8 |
–Lo que consigues aquí, aquí se queda. –Cosa trocada, en reunión se resuelve. –Las cabezas huecas son territorios de la maldad. –La gente de este mundo no se junta con la del otro. –Lo que se perdió hace tiempo, va a aparecer. –Por mucho que se sepa, siempre algún conocimiento nos falta. –Nada de lo que usted haga en la ciudad le será beneficioso. –En los ojos del joven arde la llama y en los ojos del viejo brilla la luz. –Nunca las cosas se vuelven a hacer igual.
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| Eyioko Tonti Osá 2-9 |
–La muerte es quien nos hace volar. –Revolución en su casa y en la calle tropiezos. –El vanidoso quiere ser higo seco antes de haber sido higo maduro. –Un viejo no se burla de sí mismo. –Solas por el viento viajan por igual la vida y la muerte.
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| Eyioko Tonti Ofún 2-10 |
–La maldición no evita el nacimiento. –Enfermo que no se muere y bueno que se muere. –El aviso dado por un menor a veces es tomado como recurso desesperado. –Cuando el oti se derrama es cuando uno advierte dónde debía tenerlo. –De la oscuridad nace la luz, la muerte produce nueva vida. –Al que un hombre maldice, Dios lo bendice. –La enfermedad yla muerte llegan por maldición, no maldiga.
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| Eyioko Tonti Ojuani 2-11 |
–El que caza sin motivo desperdicia vida. –El que me ensucia no me puede limpiar. –Se fue el bueno y se fue el malo. –A veces la enfermedad se llama incumplimiento. –Olori salva, olori pierde. –Lo que desperdicies hoy tienes que buscarlo mañana. –El que hoy mal agradece mañana nadie le dará. |
| Eyioko Tonti (M)Eyilá 2-12 |
–La candela sólo vive de lo que consume. –Por los malos consejos se hunde un pueblo. –Si los de su casa no lo consideran, los vecinos mucho menos. –No esté seguro donde usted vaya. –Libre de culpa y pena. –El revoltoso crea su propio fin. –El que prende fuego es consumido por sus propias llamas.
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| Eyioko Tonti Metanlá 2-13 |
–Los contagios se pueden evitar, la muerte por contagios no. –El ojo de Dios te mira cuando haces mal. –El mal que le haces al prójimo te vuelve por la mano de este. –El que cree que un enemigo es débil es como el que cree que una chispa no hace fuego. –Cuando cae la lluvia no cantan los pájaros del campo. –El camino no dice nada a nadie de los trabajos que pasaron los que por él transitaron. –El que atormenta hace que su víctima sea inflexible. –Heridas viejas que se abren. –Cuando no se razona bien, el capricho lo engaña a uno mismo.
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| Eyioko Tonti Merinlá 2-14 |
–Pagan justos por pecadores. –Más vale comer poco todos los días que mucho de una sola vez. –El barco sale de recorrido pero regresa como las olas a la orilla. –La muerte, tanto como la vida, son cosas de Dios. |
| Eyioko Tonti Marunlá 2-15 |
–La muerte es la única que nos roba el conocimiento. –Todo puede morir, menos la sabiduría que se transmite. –Antes de morir, el que no enseña vomita todo lo que sabe. –No se puede dejar la sabiduría como herencia, hay que repartirla en vida –El que se vanagloria de su conocimiento para humillar, no es justo ni consigo mismo. –Ni por recibir conocimiento de un joven el viejo se humilla. |
| Eyioko Tonti Merindilogun 2-16 |
–El rey siempre abdica ante la muerte. –Aunque seas rey considera al que está sentenciado. –Hay quien pone el corazón donde hay interés. –Cosa portada, cosa perdida. –Aquel que está libre de pecado que tire la primera piedra. |
En positivo: La gran fuerza física e inagotable resistencia hacen de estas personas trabajadores incansables, activos y muy productivos. Suelen ser muy hábiles en labores pesadas, lo que unido a su persistencia y laboriosidad les permiten resolver todas sus necesidades y las de su familia. Les gusta obtener las cosas por sí mismos y vencer obstáculos. Son cariñosos, callados y no les gustan las bromas pesadas ni las faltas de respeto. Cuidan a quienes les rodean y protegen al desvalido. Libran guerras propias y de todos los que se lo piden. Son padres y esposos protectores. No conocen el egoísmo ni la avaricia, comparten todo lo que tienen, son justos y desinteresados. Ofrecen sus servicios lo mismo en forma pagada que gratuita. Son cariñosos y a la vez capaces de morir defendiendo lo suyo. En negativo: Su violencia, brutalidad y falta de cordura hacen de estas personas seres verdaderamente peligrosos. Deben evitar por todos los medios ceder a los impulsos de discutir. Cuando se enojan pierden el respeto por todo, incluida la justicia, y pueden llegar a convertirse en asesinos hasta de sus seres queridos. No admiten sus errores y son propensos a convertirse en alcohólicos y drogadictos. Les gusta ser centros de atracción, aun cuando sea por medio de chismes y eliminando a otras personas que estén peleando. Los cuchillos domésticos no deben tener punta y nunca deben ser levantados para agredir a otros. No deben comer carne a la brasa o al pincho. Eventualmente llegan a la mesa de operaciones, sea por una u otra razón. Deben evitar darle sangre a Ogún, ya que este está sediento y no se le debe calentar con sangre.
| Nombre del Odù | Refranes y Patakies |
|---|---|
| Ogundá Tonti Okana 3-1 |
–Copa rota nunca se rehace. –Corre y no sabe por qué. –Santo Tomás, ver para creer. –No afirme lo que usted no vea. –La gente come y no sabe por qué. –Cuando se usa la atarraya, el pez cae en la trampa. |
| Ogundá Tonti Eyioko 3-2 |
–La guerra de lenguas puede acabar con las cabezas. –Habla de guerra por dinero. –Vivir de ilusiones, para morir de desengaño. –El hombre que no probó la adversidad es el más desdichado. –La muerte está presente en toda discusión. |
| Ogundá Tonti Ogundá 3-3 |
–Guerra pide guerra. –Nacimiento de la autopsia. –Dos personas luchan por una misma cosa. –No eres ni carne, ni pescado. –Si el machete va al campo, con filo o sin filo, la hierba regresará a la casa. –Si al Eleguá se le para el rabo, no hay bollo que quede sano. –La rama cortada y trasplantada se reproduce semejante a su tronco –Saber esperar es de sabio. –El cielo es inmenso, pero en él no crece la hierba. –La vida para el babalawo no será buena cuando la garza blanca ponga los huevos negros. –El árbol que encuentra el hierro, no tiene buen nacimiento. –La mujer del cazador grita sin razón cuando la flecha da en el blanco. –El cuchillo que llega a la vejez no se come ni siquiera el tronco del millo. –El alimento del cuchillo es la carne, si no corta carne se oxida.
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| Ogundá Tonti Iroso 3-4 |
–Uno conquista a dos, para caerle a uno. –No por viejo, pellejo. –Burla, con burla se paga. –Cuando el gallo canta el hombre vago refunfuña. –No pague plato que no rompió. –La trampa se paga con sangre. |
| Ogundá Tonti Oshé 3-5 |
–La violencia derrama sangre. –Discusión en familia. –El hombre propone y Dios dispone. –La cosa importante es hablar sin equivocación. –La curiosidad parió la sangre. –Amigo de tres días no se le enseña tu fondo. –Repugnancia y vómito después de hhaberse comido el dulce. –Los consejos de las deidades son palabras santas. –El revoltoso atrae a la justicia. –El mal agradecido no merece un favor. –El cuchillo corta y rasga, la sangre corre. |
| Ogundá Tonti Obara 3-6 |
–A palabras necias oídos sordos, al buen consejo ponle atención. –Usted ama como el gallo. –No hay Lázaro sin caridad. –Lo mismo vale el grande que el chico. –Al que no quiere caldo, se le dan tres tazas. –El que le apuesta a la pata de un gallo tiene su dinero en el aire. –Por donde entra la discordia sale la suerte. –No excuses tus culpas con la de los demás. |
| Ogundá Tonti Odí 3-7 |
–El cuchillo destruye su casa y piensa que destruye la ajena. –Señala traición. –Prepara soga para tu pescuezo. –Un proyecto pudo haber llegado a ser realidad, si no hubiera sido po: la cobardía que hizo sellar los labios del que lo pensó. –Nada cansa, si el deseo es firme. –Lo que no puedas comer, deja que otro se lo coma. –Cuando el gallo canta, de algo avisa. –Gente de afuera en tu casa, la tranquilidad te robarán. –Babalawo no se sienta en silla sin fondo. –Lo que se sabe no se pregunta.
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| Ogundá Tonti Eyeúnle 3-8 |
–Si un esclavo muere, sólo su madre lo llora Si muere un hombre libre todo el mundo lo comenta; esta es la ley injusta de los hombres. –Con la ayuda de Dios todo se vence. –Por causa del tarro se abre la sepultura. –Ojo de fuego, adulterio del corazón. –Ama a tu mujer, pero no te tres de ella. –Perro descubre al amo.
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| Ogundá Tonti Osá 3-9 |
–Olofín parte la diferencia. –La tiñosa sabe donde amanece, pero no donde anochece; y donde quiera ella encuentra su comida y así mismo tengo que encontrarla yo –Mientras el mundo sea como es, tiñosa no come hierba. –La incomprensión de la vida produce insatisfacción. –El santo es el ser que nunca cae. Olorun siempre habla de pie. –Todas las cosas no se pueden arreglar con hierro. –El hablar sin discusión aclara muchas cosas.
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| Ogundá Tonti Ofún 3-10 |
–Cada cual es como Obatalá lo hizo, pero llega a ser como él mismo –La serpiente no mide su sombra con la del arcoíris. –Quien se manda a correr, termina caminando. –No por mucho madrugar amanece más temprano. –El que no realiza sus planes, no disfruta sus beneficios. |
| Ogundá Tonti Ojuani 3-11 |
–El hombre que sabe no habla, el que habla no sabe. –Vísteme despacio que estoy de prisa. –Si amarro a la vaca, no amarro al ternero; si quito la talanquera queda libre el camino. –Lo que desperdicias cuesta más trabajo readquirirlo. –No se meta en lo que no le importa y no parta por la primera. –La guerra no produce ganancias. –El que usa la lengua como espada, pierde la lengua y la guerra. |
| Ogundá Tonti (M)Eyilá 3-12 |
–En casa del herrero, cuchillo de palo. –Perro lleno se lame contento. –Si el perro es bueno, cuida bien. –El clavo bien enterrado, trabajo cuesta sacarlo. –No abuse del inválido que tiene el mal. –Los de piel colorada, para usted son como la pólvora. –Al mal consejo no se le pone atención, el bueno se hace ley. –El que amenaza declara la guerra. |
| Ogundá Tonti Metanlá 3-13 |
–Sólo el cirujano nos conoce por dentro. –Si me provocas, te mato. –El tirador no necesita enojarse, su lanza siempre hará más daño que su cólera. –La culpa de otro, la paga usted. –El que tiene tienda que la atienda, si no que la venda. –La soberbia enferma la cabeza. |
| Ogundá Tonti Merinlá 3-14 |
–Es mejor que corra la sangre del gallo y no la nuestra. –El sueño de un perro nunca llega a nada. –Árbol que se poda, retoña. –Un mayor que quiera comprender o aprender, no tiene que comer coco –Quién sabe adular, sabe calumniar. –En la casa la paz, en la calle la guerra. |
| Ogundá Tonti Marunlá 3-15 |
–Lo que no tiene remedio, olvidarlo es lo mejor. –Dios aprieta, pero no ahoga. –Quien no oye consejo, no llega a viejo. –Confórmese con lo que tiene. –El que se suicida retrocede y, al volver, pasa por los mismos percances. –No sacrifique a otro por eliminar a un enemigo. |
| Ogundá Tonti Merindilogun 3-16 |
–El que confió su secreto a otro, se hizo su esclavo. –El que imita, fracasa. –La discreción, lo de más valor en el hombre. –Allá quien recoge lo que otro bota. –El agradecimiento llenó de sangre al bueno. –En su casa, es el primero en salir y el último en entrar. –El sabio árabe se sienta en su puerta y ve el cadáver de su enemigo pasar. –Daño por daño, hace daño. –El que a hierro mata, a hierro muere. |
En positivo: Estas personas suelen ser inteligentes y realistas. Tienen muy clara la dirección que deben tomar, conocen con precisión cuáles son sus necesidades y son persistentes en sus empeños. Suelen ser creadoras de sus triunfos, proceden con astucia y con una clara visión de sus metas. Son equilibradas, firmes y justas. Su curiosidad les lleva a adquirir nuevos conocimientos. En el orden afectivo son personas cariñosas, buenas compañeras tanto con los amigos como con su pareja. Se destacan como cumplidoras de sus obligaciones y de la palabra empeñada. No son maliciosas ni desconfiados. Disfrutan de la vida hogareña y asumen sus responsabilidades con los hijos y los padres. Buenas con los negocios, en los cuales despliegan una gran actividad, pero sin llegar a ser avariciosas. Dado que en cierta forma desconocen la maldad y son desinteresadas, pueden llegar a ser víctimas. En negativo: Suelen ser personas tan soñadoras que llegan a ser irreales. Pueden perder todo sentido de la dirección y, por ende, dejan de ser persistentes en el logro de sus metas. Llegan a convertirse en personas tramposas, de pocas luces, que viven siempre en el pasado, que no terminan lo que comienzan, se conforman con poca cosa y les da lo mismo ser que no ser. Se interesan por cosas vanas que no les conciernen y se enredan en sus propias mentiras.
| Nombre del Odù | Refranes y Patakies |
|---|---|
| Iroso Tonti Okana 4-1 |
–Tanto quiere el padre a los hijos que les saca los ojos. –No engañe a quien no sabe. –Palabra dada, palabra empeñada. –Quien es amigo del perro de la casa, que todo lo sabe, no lo descubren. –Lo que se figura es cierto, no lo divulgue. –El capricho produce pérdida. –Lo que se pierde, si se busca bien, se encuentra.
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| Iroso Tonti Eyioko 4-2 |
–Nacemos por un hueco, respiramos y comemos por un hueco, y al fin nos vamos hacia un hueco. –La muerte necesita de la caja y de la vela. –Al que lo pique el escorpión, que se busque pala y azadón. –El consultante debe morirse, el médico es mortal y el mago no debe vivir para siempre. –Comemos de la tierra y vivimos sobre ella, para luego alimentaria. –Lo único que nos hace reencarnar es el morir. |
| Iroso Tonti Ogundá 4-3 |
–Al que mira por un hueco le pueden vaciar el ojo. –La ley del embudo, lo ancho para ti y lo estrecho para otros. –La testarudez produce tragedia. –El que es ciego no puede ensartar una aguja. –Por mucho que se mire, no se puede ver lo que está detrás de la pared. –La curiosidad no nos enseña nada. –El ciego no puede ir a la guerra. –La guerra es la que nutre a la muerte.
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| Iroso Tonti Iroso 4-4 |
–Hay quien se saca un ojo por ver a otro ciego. –Si un pájaro quiere picar la pringamoza, que se arme de un pico de acero. –Cuando el águila vive, el canario suelto no alcanza el nombre de oba. –El martillo robusto marca el piso con su cabeza. –El fuego se extingue, el sol se oculta, más el rojo de la cola del loro no se apaga nunca. –Sin obstáculos no hay éxito. –El que no cuida sus posesiones, se las roban. –Con los ojos cerrados, no se puede avanzar. –No hay peor ciego que el que no quiere ver. –El babalawo y el olorisha, si no se consultan, desconocen su destino. |
| Iroso Tonti Oshé 4-5 |
–Cochino ruino rompe el corral y se escapan todos. –Un solo hombre salva a un pueblo. –El muerto está dando vueltas buscando a quien coger. –Tiene que llover mucho para que el río se salga de su cauce. –El que esconde botín robado, carga la culpa del robo. |
| Iroso Tonti Obara 4-6 |
–El dinero saca tragedia por robo. –Señala tragedia –El gato camina por la cerca, el hombre por la tierra. –Camarón que se duerme se lo lleva la corriente. –Las mentiras son como agua en tinaja rota.
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| Iroso Tonti Odí 4-7 |
–El amor ciego se pierde cuando se abren los ojos. –La mano está corta y no llega abajo. –En el reino del amor unos aman y otros son amados, la felicidad es poder ser las dos cosas. –Las babosas para el ebó no deben ser retiradas lejos de los dioses. –Si ayer no vimos el presente, hoy no veremos el mañana. –Proponte metas que estén de acuerdo con tus habilidades y posibilidades.
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| Iroso Tonti Eyeúnle 4-8 |
–EL que persevera triunfa. –El que nació para cabeza no debe quedarse en cola. –Todo sacrificio será recompensado. –Lo barato cuesta caro. –Lo único que el hombre no debe perder es la cabeza. –Hay veces que perdiendo se gana. –El pino que crece demasiado se seca. –Guayabito sopla y come. |
| Iroso Tonti Osá 4-9 |
–Al que vigilan, por bueno no es. –El mal búsquelo en su casa. –Viene un rey que le puede quitar la corona. –Lo que bien se escribe, no se borra. –Si no abres bien los ojos, no encontrarás estabilidad. –No hay mal que por bien no venga. |
| Iroso Tonti Ofún 4-10 |
–Hay trampas ocultas. –Ya el enfermo se curó y el sano se puede enfermar. –Póngale cadena al perro para que la arrastre. –Mire bien, lo que parece puede no ser, y lo que es puede sorprender. –El ratón se agarra con una ratonera, póngase en vela. |
| Iroso Tonti Ojuani 4-11 |
–Un pie en la cárcel y otro en la casa. –Cría cuervos y te sacarán los ojos. –El que mucho abarca, poco aprieta. –El que siembra tiene segura su cosecha. –Más rápido cogemos a un tramposo que a un cojo. |
| Iroso Tonti (M)Eyilá 4-12 |
–El que siente el calor y no ve el fuego se quema. –La mujer vanidosa es como un narigón de oro en la nariz de elenu. –Si la caldera se sale, el agua apaga la candela. –El que se empeña en hacer realidad un sueño imposible fracasa. –El que se quiere hacer notar pierde el tiempo con el ciego. |
| Iroso Tonti Metanlá 4-13 |
–El que no se cuida no conoce a sus nietos. –Mientras más mira, menos ve. –El esfuerzo conquista montañas. –El río nos trae riqueza y vida. |
| Iroso Tonti Merinlá 4-14 |
–Mirar para arriba nos paraliza, mirar adelante nos moviliza. –No coja lo que no es suyo. –El que roba no disfruta de su maldad. –Por mucho que adquiramos en la vida, en el viaje final no llevamos ningún equipaje. –El rico, por descuido, puede llegar a pobre, y el pobre por sus esfuerzos, puede llegar a rico. |
| Iroso Tonti Marunlá 4-15 |
–El que desconoce sus limitaciones se extralimita y fracasa. –No se meta en lo que no sepa. –Hay cosas para las que no se nace, y si se hacen nos deshacen. –Lo que se hace a la fuerza por fuerza se destruye. |
| Iroso Tonti Merindilogun 4-16 |
–El que más poderoso se cree y menosprecia a otro puede un día necesitar de éste. –Hay amarre. –El hambre es mala consejera. –Cuide lo suyo para no perderlo. –Los consejos no le sir ven al sordo, déle ejemplos. |
En positivo: Son bellas personas de las cuales nadie tiene quejas. Como jefes son enérgicos, pero a la vez amables, cordiales y respetuosos. Se caracterizan por ser muy hogareños, buenos padres, hijos y amigos. Con gran amor tratan que su hogar sea un nido seguro para su familia. Son limpios de alma y cuerpo, cuidadosos de su persona en todos los aspectos. Suelen ser sensuales y hacen que su pareja se sienta bien en todo momento. Les gustan las cosas buenas y luchan por obtener todo lo que anhelan. Considerados con los demás y preocupados por todos los que les rodean. Llegan a tener fortuna y comparten su bienestar con su familia y amigos, aunque para ellos la sangre pesa más que el agua; es decir, su familia primero y por ella luchan hasta la muerte. Son confiables y honestos. En negativo: Se creen mejores que nadie y pretenden que los demás los alaben. Suelen estar de mal humor y les gusta humillar a otras personas. Son presumidos e insultantes. Vagos, inescrupulosos y con propensión al vicio, caen con facilidad en ilegalidades por las que van a prisión. Son personas de mala salud, portadoras de enfermedades contagiosas, fundamentalmente venéreas. Son malos amigos e hijos, no son leales y, cuando por su carácter las cosas no les salen bien, culpan a los demás sin reconocer sus errores. Suelen sacar los favores que hacen de forma humillante. Cuando tienen un capricho amoroso sus familiares pasan a un segundo plano. Ven la paja en el ojo ajeno y nunca en el suyo. Hacen sufrir a las personas que les rodean y son caprichosos y voluntariosos en grado extremo.
| Nombre del Odù | Refranes y Patakies |
|---|---|
| Oshé Tonti Okana 5-1 |
–De las trampas y accidentes nace la muerte. –Más mujer que madre. –El eficiente exige eficiencia. –Sus pesares son sus secretos. |
| Oshé Tonti Eyioko 5-2 |
–El dinero saca tragedia. –Viene la fortuna por medio de un familiar difunto. –Arriban santos a la familia. –Tambor que no come, tambor que no toca. –El alimento es la flecha de la sangre. –Todos nacemos ensangrentados. –Todo lo que nace muere. –No hay alba sin ocaso. –Si Dios no quiere no hay muerte. |
| Oshé Tonti Ogundá 5-3 |
–Solamente el cuchillo sabe lo que hay en el corazón del ñame. –Lo que usted bote por repugnancia no lo vuelva a coger. –El cuchillo mismo no se puede limpiar. –Para ganar hay que perder. –Gallina sola, para su cola. –A uno no le entregan el machete si no va a la guerra. –Las armas no tienen paz con nadie. –La violencia no produce nada.
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| Oshé Tonti Iroso 5-4 |
–Si agua no cae, maíz no crece. –El pez de agua dulce no puede ir al agua salada. –El que tiene un hueco en el bolsillo no sabe adónde va su dinero. –El que llama a la muerte se la encuentra. –La avaricia es un pecado. –El que reniega nada resuelve. –No masque más de lo que pueda tragar. –Sabemos cuándo y cómo nos vamos, pero no sabemos cuándo y cómo regresamos. –El hueco se alimenta de desperdicios. |
| Oshé Tonti Oshé 5-5 |
–Sangre que corre por las venas. –Las agujas llevan al hilo. –Mono ve, mono hace. –El ñame tostado le dijo al hombre: “Si tú me vas a comer, detrás vendrá la Iku a comerte”. –Si el güiro de Osain se menea, la enfermedad se irá. –El ñame no se apila; más cuando se come, todo se apila. –La palma se cree que por tener algunas pencas le da derecho a considerarse rey. –Un pescado no puede insultar al caimán sin peligro de muerte. –Hijo de gato caza ratón. –No hay mañana que deje de convertirse en ayer. –El consentimiento es alegría para el hijo del rico. –El exceso de dulce empalaga. –Perdiendo se gana. –Aguja sabe lo que cose y dedal sabe lo que empuja. –Nadie reclama ser pariente de uno sin dinero, pero cuando uno es rico lo aclaman por padre. –La libertad es la condición más preciada por el hombre. –Habla la sífilis. –Al que bien amarras no le es fácil soltarse. |
| Oshé Tonti Obara 5-6 |
–Una cosa piensa el borracho y otra piensa el bodeguero. –Su lengua es su desgracia. –El que come dulce habla dulce. –La sangre es el combustible del cuerpo. –La noche para dormir, el día para trabajar. –Mire lo suyo y después lo ajeno. –El hijo que no hace feliz a los padres es como el abrojo del monte. –Todas las cosas son buenas de comer pero no todas son buenas de hablar. |
| Oshé Tonti Odí 5-7 |
–El que debe y paga, queda franco. –La venganza es dulce pero produce amarguras. –El que mucho llama al dinero tiene su entierro pago. –El único que nos mira por dentro es el médico. –La palabra de un hombre es su mejor garantía. –Los vicios infectan la sangre. –El agua clara se enturbia si se revuelve el fondo.
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| Oshé Tonti Eyeúnle 5-8 |
–La mala cabeza nos produce desgracias. –Nadie sabe lo que tiene hasta que lo pierde. –El hacha y el cuchillo no son buenos amigos. –El río que fluye no se estanca. –Las arterias y las venas son los ríos y arroyuelos del cuerpo. –La sangre alimenta el cerebro. –El paladar es parte de la cabeza. –La pluma del loro es la corona del rey. –El orgullo anula la humildad. –La diferencia entre el rey y el súbdito es la corona. –Si la cabeza no busca sombrero, cuando lo encuentra, habrá sombrero pero no cabeza. –La cabeza manda al cuerpo, la sangre lo mueve. –El que ríe último ríe mejor.
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| Oshé Tonti Osá 5-9 |
–Buen hijo tiene bendición de Dios y de su mamá. –Nadie puede simpatizar como una madre. –Una mano lava la otra y las dos lavan la cara. –Mal que no tiene remedio. –Más vale mafia que fuerza. –Sólo el creador de la vida tiene derecho a quitaría. –La sangre pesa más que el agua.
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| Oshé Tonti Ofún 5-10 |
–Dolor de barriga, tripa torcida. –El preguntar salva al hombre de los errores, quien no pregunta se mete en problemas. –El cochino más ruino salvó a los demás. –El cristal en el latón de basura parece un brillante. –El que tiene la capacidad de crear tiene la capacidad de destruir.
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| Oshé Tonti Ojuani 5-11 |
–Cuando el río se sale de su cauce destruye, cuando la sangre se sale del cuerpo nos mata. –Ojos que no ven corazón que no siente. –Sólo crees en ti mismo y que vales más que nadie. –El que más engaña, se engaña a sí mismo. –Al que veían no escapa. –Un día ganamos y otro perdemos. –Un día para la paloma y otro para el cazador. –La justicia es implacable. –El perro huevero, aunque le quemen el hocico, sigue comiendo huevos. |
| Oshé Tonti (M)Eyilá 5-12 |
–La cabeza caliente hace hervir la sangre. –El que cree engañar a Dios se engaña a sí mismo. –La batalla ha llegado, la batalla ha regresado, si el hombre pacta con la muerte no regresa más. –Ogun cobra por trabajar. –Cabeza fresca y corazón bondadoso hacen lograr los deseos. |
| Oshé Tonti Metanlá 5-13 |
–La enfermedad no causa daño si la atajamos a tiempo. –Cuando la boca se amarga es porque la caldera está sucia. –Tú eres lo que comes. –La lepra es producto de la sangre. –Si la enfermedad no existiera, el médico no comería.
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| Oshé Tonti Merinlá 5-14 |
–Un sabio no le dice nada de sí mismo a un amigo; de lo contrario todos sus secretos íntimos serán divulgados en la primera pelea que tenga –No lleve su corazón en las manos. –La dulzura camina con la amargura. –La sabiduría de Dios es infinita. –Lo que usted hace el cielo lo confirma. –El pobre no tiene enemigos, del rico todos quieren ser amigos. –Todo dulce tiene su punto; si se pasa empalaga. |
| Oshé Tonti Marunlá 5-15 |
–Gato sin uñas no saca sangre. –Donde el corazón es rey, su orden no puede ser desobedecida. –Obatalá le da al sol la orden de elevarse y él no puede rebelarse. –Los niños son la bendición de un hogar. –El respeto es para grandes y chicos. –El respeto hacia la madre es el respeto hacia sí mismo. –El gato es ladrón por naturaleza. –La paciencia tiene su límite. –Las cosas se hacen en el momento preciso. –El que aplasta el huevo siempre queda manchado. –Donde su cabeza lo lleve, ahí es donde estará. –El mal que le hagan se convertirá en bien. –La canoa sin los remos no llega a su destino. |
| Oshé Tonti Merindilogun 5-16 |
–Cuando el sabio pierde su sabiduría, es un pobre hombre. –El mal se convierte en bien. –Cuando se elige bien el camino se llega a la meta. –El falso testimonio es la peor de las traiciones. –La enfermedad ataca a la sangre. –Al llamado del rey todos acuden. –Las guerras con las mujeres son malas. –La sensibilidad es unavirtud del humano. |
En positivo: Estas personas son por excelencia amorosas y maternales, llegando incluso a convertirse en grandes apañadoras de los hijos. Por esta razón suelen ser más madres o padres que mujeres u hombres. Inteligentes y laboriosas. Suelen destacarse por su humildad y modestia. Son compasivas con los demás y frecuentemente se convierten en víctimas de injusticias. Poseen una gran vitalidad sexual. Se entregan a los sentimientos amorosos o amistosos sin reservas ni dobleces. Por lo general son víctimas de infidelidad y no se reconoce el valor de la labor que realizan. Son personas sacrificadas y soñadoras. Su gran facilidad para comunicarse con los demás hace que no sean capaces de guardar secretos. Muchas veces su inocencia les hace creer todas las mentiras que les dicen. Justifican todo lo malo de los hijos. En negativo: La gran vitalidad sexual les lleva a extremos altamente negativos, infidelidades, serias desviaciones sexuales, morbosidad, incesto y corrupción de menores. Suelen ser tramposos, inmorales y con facilidad se convierten en alcohólicos y drogadictos. Se caracterizan por ser injustos con los demás, levantan calumnias e inventan situaciones por el solo gusto de hacer daño. No tienen palabra, frecuentemente se hacen los muertos para ver el entierro que les hacen. Gustan de criticar los errores de los demás mientras esconden los suyos. Son las clásicas personas que tiran la piedra y esconden la mano. Sus mentiras, trampas, vicios e inmoralidades les hacen caer en manos de la justicia.
| Nombre del Odù | Refranes y Patakies |
|---|---|
| Odí Tonti Okana 7-1 |
–Lo que se fabrica no puede ser destruido por el que lo fabricó. –El rico envidia la felicidad del pobre. –No se puede bailar en casa del trompo. –El enfermo, cuando no puede ser curado, puede ser matado. –Si bien no te he hecho, daño tampoco. –Un buen hijo es mejor que un tesoro. –El hombre que construye es inteligente; si destruye su obra, es un ignorante. –Todos sabemos el día de nuestro nacimiento, pero nadie sabe el día de su muerte. |
| Odí Tonti Eyioko 7-2 |
–Uno muere cuando le toca, nadie muere en la víspera. –Todo aquel que encuentra la belleza y no la mira, pronto se dará cuenta que está ciego. –La niebla gobierna al mundo, pero nubla la vista. –La belleza atrae todo género de dicha. –¿Quién nos puede matar? Dios y los orisha. –El perro que tiene un hueso en la boca no puede aullar ni ladrar. –Donde un perro mea, también mea su hermano. –Lo chiquito se hace grande si persiste. –Viene la riqueza y nace el comercio. –La muerte no puede asustar a la vida, pues esta es su fin. –El fin es la conclusión de todo comienzo. –El ser más sacrificado es la madre. –Las madres paren lo mismo derecho que jorobado. –La moral es la mejor virtud del ser humano. –Entre tres siempre alguien puede estar sobrando. –El enfermo se cura donde Olofín hizo que toda la naturaleza pariera. –Cuando las personas hacen las cosas mal, hay un tercero que lo sufre. |
| Odí Tonti Ogundá 7-3 |
–El adulterio causa la guerra. –Las ofensas no crean amor. –La deuda con muerto es mala comida. –Lo que usted no puede comer, deje que lo coman los demás. –El que lucha guerra ajena, pierde su paz. –No quiera lo que no le pertenece por derecho propio. –Cuando el ancla se tira, el barco se detiene. –El que maltrata a un hijo ajeno, maltrata al suyo. |
| Odí Tonti Iroso 7-4 |
–La cuchara es la que sabe lo que hay en el fondo de la olla. –Una persona, por sacarle los ojos a otra, se los saca ella misma. –Con mis propias manos me hice rey. –No sabe lo que es amor, el que no está enamorado. –El sueño es el alimento que Olorun le da al hombre. –Uno es el mejor guardián de su negocio. –Buena ayuda recibe el que se ayuda a sí mismo. –Luchar por sí mismo es la mejor medicina. –Nuestra opción antes del nacimiento es nuestra experiencia en la vida –Todo lo que brilla no es oro. –El no querer ver no puede detener el tiempo. –La jícara cae al agua y no va nunca al fondo. |
| Odí Tonti Oshé 7-5 |
–Absuelto por falta de pruebas. –Si un querido me bota, busco a otro. –El río arrastra a la persona adulta cuando no conoce su peso. –No cuente con los pollos hasta que no salgan del cascarón. –Los humanos parásitos son peores que los parásitos humanos. –Los parásitos de la tierra no hacen daño, los humanos sí. –Gallina con culo podrido no pone huevos.
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| Odí Tonti Obara 7-6 |
–Peonía no sabe si queda prieta o colorada. –Señala el nacimiento del matrimonio. –El matrimonio es un palacio de dos puertas, la principal y la falsa. –No deje camino por vereda. –El camino más rápido y seguro es el camino recto.
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| Odí Tonti Odí 7-7 |
–No se salga de sus costumbres. –Un río no puede hacerle la guerra a otro río. –Por fuerte que le hable el viento a las hojas de la palma, la hierba que crece al pie de esta no le teme. –Un tigre no se come a un perro encerrado en una jaula de hierro. –Ala mosca le interesan los cadáveres, pero ningún vivo puede pasar por muerto para una mosca. –Si usted no es vicioso, alguno lo es por usted. –El que pervierte a otro trae la maldad a su casa. –El que dice calumnias de otro rebaja su propio prestigio. –El fruto del amor son los hijos. –Las debilidades cerebrales producen morbosidad. –Las hormigas blancas intentaron, pero no pudieron devorar las rocas. –Uno puede arrepentirse de sus errores o acciones anteriores, pero tiene que soportar las consecuencias. –Con qué culo se sienta la cucaracha. –Nadie nunca ha oído hablar de alguien que haya sido rechazado en los cielos. –El que tiene techo de cristal no puede tirar piedras. –El secreto entre dos no es secreto.
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| Odí Tonti Eyeúnle 7-8 |
–El sordo no mantiene el ritmo. –No vuelva con lo que tuvo. –La voz de Edibe lleva todo el ibodun a Ifá. –No hay mujer preñada que no pueda parir un babalawo. –Si un padre ha olvidado a un hijo, no importa cuánto tiempo tome, el hijo todavía puede implorarle al padre. –Si una madre pare, un hijo puede volver a nacer de su hijo. –Orula dijo traer el cielo a la tierra y la tierra al cielo. –El sentimiento anula la razón. –Los sueños pueden convertirse en pesadillas. |
| Odí Tonti Osá 7-9 |
–Estira la mano hasta donde alcance. –La cabeza de un cadáver no puede curar. –Estire los pies hasta donde alcance la sábana. –Lo que se fue, vuelve. –Dos leopardos no pueden morderse uno al otro en la cabeza. –Cúrame y habrá un premio grande. –Acostarse en una pequeña estera vále más que acostarse en la tierra. –Ayer fue ayer, mañana será mañana, pero hoy bebe y come. –Bibijagua carga lo que puede. –Ojo por ojo y diente por diente. –Los mayores enseñan a los menores,1os menores salvan a los mayores. –Veleta que mueve el viento, se mueve, pero no se cae.
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| Odí Tonti Ofún 7-10 |
–El nacer es fácil, pero vivir es lo difícil. –Mientras más lejos mejor. –El que se pierde es por no querer ver su camino. –El que vive en la niebla no conoce a su prójimo si no se hablan. –La noche es la madre del día; de la oscuridad nace la luz. –Cuando la mente se oscurece, el hombre pierde su destino.
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| Odí Tonti Ojuani 7-11 |
–Lo único que el hombre no puede desperdiciar es a sí mismo. –Usted sólo se acuerda de Santa Bárbara cuando truena. –Una palabra de aliento anima al hombre. –Usted sabe para los demás, pero para usted nada. |
| Odí Tonti (M)Eyilá 7-12 |
–Las discusiones son de mal agüero. –No se le dice al enfermo que se cura y se salva. –El que por su gusto muere, la muerte le sabe a gloria. –Él está aplicándose en su obra. –Del otro mundo fiscalizan las cosas de este. –Los muertos lo ven todo. –La unión de todos; el que separa muere y no se llora. |
| Odí Tonti Metanlá 7-13 |
–El cuerpo se pudre sólo cuando muere. –La tierra se pudre pero no se muere. –En la tierra no hay justicia divina. –El murciélago habita, se acuesta boca abajo; su hijo Adán se acuesta boca abajo, pero si Ayé! se acuesta boca abajo su estómago le ahogará el cuello. –El que aplaude los actos de un malvado es de su misma calaña. –Para vivir en paz, es más necesario esconder los méritos que los defectos. –Aquí fue donde el gallo quiso ser general y el chivo ser rey.
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| Odí Tonti Merinlá 7-14 |
–Todo el cuerpo duerme, menos la nariz. –El que vive de ilusiones, muere de desengaño. –El cuerpo es el vehículo del espíritu, y el alma es el motor. –Madre, aunque de vinagre sea. Padre cualquiera, madre una sola. –No hay peor ciego que el que no quiere ver. –Los hijos se crían para otros, no para sí mismos. |
| Odí Tonti Marunlá 7-15 |
–La bendición de la madre es la capa que nos cubre. –La vida es como las hojas de una palmera en el camino. –La cabeza de codorniz se volverá cabeza de buey en tu caso. –La mano que no debes cortar, bésala. |
| Odí Tonti Merindilogun 7-16 |
–El infortunio nace de la malevolencia y no del destino. –Señala amarre y cambio de cabeza. –El buey, por hacerle un favor al¡Perro, quedó amarrado por los tarros. –Hazte digno de un favor y nunca tendrás que pedirlo. –Un perro sordo no sirve para cazar. –Si no tienes nada bueno que decir, cállate. |
En positivo: Son líderes con una gran capacidad intelectual. Se caracterizan por su humildad y sentido de responsabilidad. Son íntegros y suelen ser ejemplo de moralidad, lo que les hace merecedores del respeto de la comunidad. Poseen sentimientos positivos, paciencia y honradez en los negocios. Su poder de organización los convierte en buenos jefes. Su lealtad y consideración, unidos a otras cualidades, hacen de ellos buenos hijos, padres y amigos. Llegan a tener avanzada edad. En negativo: Les gusta mandar y que no los manden. Son voluntariosos y sobre todo testarudos. No tienen términos medios, por lo que suelen ser extremistas. Le temen a la soledad, aunque no lo admitan. Si no lloran por fuera lloran por dentro. No son personas humildes; por el contrario, suelen ser altivas y no les gusta la mediocridad. No entienden que otros carezcan de su misma capacidad. Se les debe prohibir decir” yo sé”, y recordarles que no lo han hecho todo, ni lo saben todo. Son personas tercas y no olvidan lo bueno ni lo malo. Viven muchas veces en el pasado y son injustas con los demás. Frecuentemente padecen impotencia no sólo en el orden sexual. Cuando no pueden hacer su voluntad se deprimen con facilidad. Se dejan arrastrar por las emociones. Su emotividad negativa destruye su capacidad intelectual.
| Nombre del Odù | Refranes y Patakies |
|---|---|
| Eyeúnle Tonti Okana 8-1 |
–La muerte no puede, después de comerse la comida de una persona, matarla –El color no está en la ropa sino en la piel. –El hombre desaprueba lo que no puede realizar. –Con soberbia no se puede destruir lo que con sabiduría se creó. –El capricho no es obra de la inteligencia. |
| Eyeúnle Tonti Eyioko 8-2 |
–El rey que quieren destronar a flechazos sus propios súbditos. –El arcoiris sólo ocupa el tramo que Dios le manda. –El que desea que no lo engañen, que no engañe. –La cabeza que no debe ir desnuda encontrará un vendedor de sombreros cuando el mercado abra. –Para hacer el mal, no hay hombre pequeño. |
| Eyeúnle Tonti Ogundá 8-3 |
–Cuando tenemos guerra con nuestra propia cabeza siempre salimos vencidos. –La oveja todavía está vistiendo la lana del año pasado, hasta que se la corten si es buena. –Mientras los cocodrilos vivan en el río, Obeyono será eterno. –Por mucho que queramos comer, no toda la comida se puede retener. –La oveja que se asocia con un perro, come mierda pues se asocia con su mayordomo. –El que lleva candela en las manos, no se puede esperar. –El que comete adulterio con la esposa de un hombre, siempre será su enemigo. –El dinero en el mundo lo encontramos y en este mundo lo dejamos. –Cuando el chivo jíbaro está vivo, el cuero no se puede usar para tambor, pero cuando muere, nadie vacila en usar la pielcomo tambor. –El hambre hace del joven un viejo, un vientre lleno hace al viejo un hombre joven. –La mejor fortuna es tener poder y saber usarlo. –El ojo no mata al pájaro, pero el rifle sí. –El gandío agranda el vientre y achica su cabeza. –cuando se conoce cuál es la causa, no se le pregunta al otro si es feliz. –La orgullosa laguna se aparta del arroyuelo, como si el agua no fuera lo común en ambos. –Chivo que rompe tambor con su pellejo paga. –Como único se vence la inteligencia es con sabiduría, no con la fuerza. –La avaricia y la tragedia son hermanas. |
| Eyeúnle Tonti Iroso 8-4 |
–La verdad, la mentira y lo imposible no se deben confundir. –Las mentiras viajan por veinte años y jamás llegan, la verdad siempre llega a tiempo. –La verdad dice que es mejor revelar y morir, que tener que huir. –El padre nunca niega ayuda al hijo que sabe ganársela. –Si das un puntapié a tu perro, otros le darán de palos. –El ojo del hombre va a Dios entre lágrimas, pero cuando vuelve hay regocijo. –El pobre, cuando hace por un hijo, está haciendo por sí mismo. –Nada prestado se puede retener interminablemente, porque siempre hay que regresarlo. –Aquel que es enterrado por un hijo es quien realmente tiene un hijo. –El que pierde a su padre, se queda sin protección. –El que enmienda sus defectos, modifica sus enemigos. –Si su cabeza no lo vende, no hay quien lo compre. –La cabeza conduce a los pies derecho, si es buena. –En el pueblo de los ciegos, el tuerto es rey. –Por mucho que lo anuncien, si no sirve no lo compre |
| Eyeúnle Tonti Oshé 8-5 |
–Rey que camina en el mundo sin corona es súbdito. –El espíritu del hombre moral no muere. –La carreta no va delante de los bueyes. –El que no tiene virtud se desprecia más que el que tiene un vicio. –Las casas vacías no son hogar. –Las plumas del loro vienen de la cola pero van a las cabezas. |
| Eyeúnle Tonti Obara 8-6 |
–Tigre que come hueso, satisfacción para su garganta. A un gustazo un trancazo. –El murciélago, con la cabeza para abajo, observa la manera en que se comportan los pájaros. –El dolor y la pérdida más grande es el amor más corrompido. –Las ideas de un hombre bueno son como ellingote de oro. –La gallina blanca no se da cuenta de que ella es un pájaro viejo. –Aquel que debe jugar un rol en 1a vida se reconoce por su nacimiento. –Ala gran tinaja no le falta jamás un hueco. –El buen sol se conoce en la aurora. –Si vistes al desnudo y le echas en cara tu favor no lo has vestido. –La gran tinaja no puede romperse ella misma. –Rey muerto rey puesto. –El que mucho se aleja, pierde el camino de regreso. –El oro no falta jamás a los ojos del leopardo.
|
| Eyeúnle Tonti Odí 8-7 |
–La sabiduría está esparcida, no hay cabeza que pueda contenerla toda. –Nacieron la bagatela y la plantillería. –Pagan justos por pecadores cuando el juez es deshonesto. –Cada quien vino para lo que Dios lo mandó, pues cada cabeza es un mundo. –El verdadero modo de no saber nada, es aprenderlo todo de un golpe. –Después de ofrecerme el beneficio me dejas guindado. –Después de la muerte de un amor, nace otro que pensamos es el mejor. –Si el cangrejo tuviera cabeza, caminaría con destino. –El que anuncia el bien de todos puede no alcanzar el suyo. –El que persevera triunfa. |
| Eyeúnle Tonti Eyeúnle 8-8 |
–Dos amigos inseparables que se separan. –Un solo rey gobierna a su pueblo. –Todo lo tengo y todo me falta. –El mar hizo un sacrificio y volvió a su hueco. –Dios le da barba a quien no tiene quijada. –Cao y lechuza son nombres de Orumila. –Protector de la ciudad es el nombre de Eshu. –El dinero se sienta sobre la cabeza, las deudas cuelgan de nuestro cuello. –No tan calvo que se le vea el cuero. –La cabeza manda el cuerpo. –No hay mal que dure cien años, médico que lo asista y cuerpo que lo resista. –Este río y el otro río tienen un solo rey, el mar. –Todos los honores de las aguas que hay sobre la tierra no son tan grandes como el honor del mar. –La mano se alza más alto que la cabeza, aunque la cabeza esté sobre las manos. –Divide y vencerás. |
| Eyeúnle Tonti Osá 8-9 |
–Lo malo que hizo una vez, no lo vuelva a hacer. –El que traiciona su amigo, merece la forma de un carnero. –Aquel que desea la muerte de otro, es porque ya está muerto. –La luz de la luna clara, como los hijos de Dios, dan la claridad a todos. –Árbol que nace torcido, jamás su tronco endereza. –Dos amigos no admiten un tercero; dos es compañía, tres es grupo. –Asusta pero no mata. –Nos cerramos el puño para darnos en el pecho y demostrar nuestra fuerza. –Por mucho que se disfrace el enemigo, con astucia siempre se descubre. –Cuando el padre de la familia muere, en el hogar hay desolación. –Se puede ser más astuto que el otro, pero no más astuto que todos los demás. –Si te comiste la salsa, te comerás el pescado. –Todos los animales no se amarran por el cuello, hay a quien se amarra por los tarros. –La traición no camina con la inteligencia, porque la descubren por bruta
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| Eyeúnle Tonti Ofún 8-10 |
–Los menores reemplazan a los mayores. –Los jóvenes nunca oyen la muerte del paño y este se convierte en jirones. –Para ser respetado, primero hay que respetar. –El respeto engendra respeto. –La cortesía no cuesta nada, cada humano es digno de respeto. –La bendición de Dios no puede ser forzada. –Con luna o sin luna, el Oba será reconocido como se le encuentre. –Eso que tú quieres otro lo rechaza. –El hombre y la familia son como el río y el cauce. El río abre el cauce y el cauce esclaviza al río. –Lo que uno se encontró, a otro se le perdió. –Ni sabio ni ignorante pueden decir que no encontrarán un bastón en el monte. –Entre mayores no hay diferencias si existe el respeto mutuo.
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| Eyeúnle Tonti Ojuani 8-11 |
–La cabeza siempre triunfa sobre la mala fortuna. –El momento de la creación ha llegado para el que tiene la capacidad. –Usted es candil de la calle y oscuridad de su casa. –El amo mató al amor, y sembró el odio. –Al este y al oeste, mi casa es mejor. –No busque en la calle lo que tiene en su casa. –La diversidad y la inconstancia hacen perder la buena cabeza. |
| Eyeúnle Tonti (M)Eyilá 8-12 |
–La guerra se gana con una buena estrategia, pero por la fuerza se pierde. –Cuando un niño llega hace llorar ala madre. –Cuchillo de doble filo. –Al que le pidan un fósforo debe antes pedir un tabaco, si no se irán con su candela sin recompensa. –Debe dar antes de recibir. –Ya bebí, ya comí, canta la codorniz cuando está repleta. –El mayor que se propasa con exceso pierde todo el respeto y el prestigio. –Da una cosa y toma la otra. –El fuego consume sólo lo que está a su alcance. –El que busca la enfermedad se encuentra con la muerte. –El odio es cariño.
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| Eyeúnle Tonti Metanlá 8-13 |
–El que tiene buena cabeza cuida a su sostén, el cuerpo. –El cuerpo se envicia pero la cabeza sufre el percance. –Si usted quiere ayudar a otra persona, hágalo completo. –Cuando se hace un traje a un vago, se le debe teñir de negro, para que no se vea la suciedad. (Hasta para un vago su ayuda debe ser completa) –Pura sentenciar un juicio hay que oír las dos partes, si no se mete en un enredo o se comete injusticia. –El calumniador es un hombre con un puñal en la frente y un látigo por lengua –Cuando una aguja se le cae a un leproso, se esfuerza para volver a apoderarse de ella. –El único que vence la epidemia es aquel que usa su capacidad y no se infecta |
| Eyeúnle Tonti Merinlá 8-14 |
–Cada cual vino para lo que Dios lo mandó, no todos podemos ser jefes. –Los niños malcriados e intratables serán recogidos por el extraño. –El abiku convierte en mentiroso al médico cuando el niño llega a joven. –Aunque me creas solo, no lo estoy, porque Dios está conmigo. –El gran tambor Aketa dijo que demoraría mucho en emitir su sonido. –Eres valiente, te fías de tus fuerzas, más si no moderas tus ambiciones tendrás una vejez sólo para secar tus lágrimas. –La esponja va alegre al baño, pero sale llorando. –El que disimula la injuria de un cuerdo. –Los odu de Ifá son más fuertes que las brujerías, Ifá nos da la forma de eliminarla. |
| Eyeúnle Tonti Marunlá 8-15 |
–La cabeza no tiene que ser grande, pero la capacidad sí. –El que tiene buena cabeza, tiene la capacidad para ser rey. –La mala cabeza es la que lleva al hombre a fracasar en sus intentos. –Los árboles grandes se caen cuando viene el ciclón, los pequeños quedan después como grandes. –Para ser maestro primero se es alumno. –El que enseña todo lo que sabe, fabrica su reemplazo. |
| Eyeúnle Tonti Merindilogun 8-16 |
–El que puede hacer algo mejor de lo que hace y no lo hace es el mayor de los vagos. –La comadre compró escoba nueva. –La lengua perdió la cabeza, no proclame su conocimiento. –Mientras la comida no está cocida no se saca del fuego para comer. –Un hombre trabajador rara vez está necesitado. –El que tiene sus brazos y no trabaja es el padre de la haraganería. –La capacidad del inteligente es la espada con que conquista sus metas. –En la unión está la fuerza. |
En positivo: Tienen condiciones para ser líderes; son inteligentes, enérgicos y sacrificados. Capaces de darlo todo por los demás, no saben decir que no. Desde un punto de vista afectivo, son buenos amigos, cariñosos, amorosos con su pareja, hogareños y protectores de su familia y en especial de su madre. Suelen sufrir en silencio. Son personas confiadas, que desconocen el odio y el rencor. Malos comerciantes, pues todo lo dan y son sensibles al dolor y las necesidades ajenas. No les gusta pedir, prefieren tener para compartir. Hacen favores sin esperar recompensa. Suelen ser víctimas y no victimarios. En negativo: Tienen mal carácter, volubles, testarudos y se deprimen con facilidad. Luchan por un fin y una vez logrado pierden el interés. Suelen ser inseguros, tienen muchos complejos. Son soñadores, pero no ejecutores. Se caracterizan por ser poco amistosos, hirientes, ambiciosos y discutidores. No les gusta perder, levantan calumnias y suelen ser sarcásticos, déspotas, desconsiderados y mal hablados. No respetan ni se respetan, se aprovechan de cualquier situación en beneficio propio y son interesados. Tienen problemas con las vías respiratorias, se sofocan con facilidad.
| Nombre del Odù | Refranes y Patakies |
|---|---|
| Osá Tonti Okana 9-1 |
–El que mal empieza, mal termina. –Come más con los ojos que con la boca. –La avaricia rompe el saco. –Más vale pájaro en mano que cien volando. –El eterno comenzar lleva a conclusiones. –La terquedad no conduce a nada. –El suicidio es un desafio a Dios. |
| Osá Tonti Eyioko 9-2 |
–La muerte entra como el viento por cualquier rendija y no se va con la barriga vacía. –Revolución con su mujer o con su marido, o con un allegado por amores. –Tres cartas sobre la mesa. –Lo mismo que te mueve, te paraliza. –Cuando el fuelle se desinfla la candela se apaga. –El viento que da vida, da muerte. –Lavolubilidad produce mortandad. –La cabezave la luz antes que los ojos. |
| Osá Tonti Ogundá 9-3 |
–Amarre el barco para que no se le vaya a pique. –Nace el chantaje. –La guerra con vivo es mala, con muerto es peor. –Si pescas un gran pescado, debes darle algo al arroyo. –El que siembravientos, recoge tempestades. –El aire es nuestra salvación, el viento nuestra muerte. –La discusión es aliada de la muerte. –El que mucho grita, mucho llora. –En lo que no sepas no te metas. –El carnero cuando ataca baja la cabeza, cierra los ojos y derrama su sangre. –Lo que con un chantaje se consigue con otro chantaje se pierde. –La brisa es agradable, el viento atemoriza. –El borracho tiene un solo precio: el alcohol. –El que no respeta el viento no se respeta a sí mismo. –La discordia destruye el hogar. –El que se encapricha, pierde. –Crueldad, engendra crueldad.
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| Osá Tonti Iroso 9-4 |
–Lo que se escribe, no se borra. –Lo que se ofrece constituye deuda. –Mira hacia delante y hacia atrás. –En la confianza está el peligro. –El que mucho bebe, mucho pierde. –El lobo vela hasta que el pastor se duerme. –Las piernas son el sostén del cuerpo. –El carnero por testarudo pierde su cabeza. |
| Osá Tonti Oshé 9-5 |
–Si no sabes la ley con que tienes que vivir aquí, aprenderás en el otro mundo. –Toda persona es digna de respeto. –Los padres no piden bendición a los hijos. –Si no sabes el derecho que te pertenece, no puedes reclamarlo. –El hombre no puede ser su propio enemigo. –La complicidad lo convierte en delincuente. –El enemigo de afuera es controlable, el de adentro mata. |
| Osá Tonti Obara 9-6 |
–Dos carneros no beben agua de la misma fuente. –Cuando se fajan dos carneros, uno tiene que ceder. –Una retirada a tiempo vale más que una batalla perdida. –La brisa y el remolino nunca andan de la mano. –El que no conoce a su am‘igo, no conoce a su enemigo. –Donde manda capitán no manda marinero. –La autoridad tiene una sola cabeza. |
| Osá Tonti Odí 9-7 |
–Dos narizudos no se pueden besar, a no ser que uno ladee la cara. –Nace la esclavitud. –El huevo que el perro no puede tragar, la gallina lo puede picar. –Tanto va el cántaro a la lucnte, hasta que se rompe. –El que cría perro ajeno, pierde el pan y pierde el perro. –En asunto de familia no se puede promediar. –El yunque y el martillo no se dan golpes porque hay un hierro en el medio. –La cadena convierte al libre en esclavo. –Sin fuelle no hay fragua.
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| Osá Tonti Eyeúnle 9-8 |
–Después de frita la manteca, vamos a ver los chicharrones que quedan y a quienes les tocan. –Aquí nace la mala tentación. –Aunque diga bien no es verdad. –La mosca sobre el tigre no lo atemoriza. –La babosa que baila, no falta de su casa. –Sabe el precio de todas las cosas y no sabe el valor de ninguna. –El que no mira hacia atrás, no reconoce a su enemigo. –Cuando el viento entra en la cabeza, se convierte en tempestad. |
| Osá Tonti Osá 9-9 |
–El soplo de vida que se inhala al nacer es el mismo que se exhala al morir –Su mejor amigo es su peor enemigo. –Hermano mata a hermano. –Amigo de hoy, enemigo de mañana. –Si tu madre no te salva, no te salva nadie. –Hay que saber nadar y guardar la ropa. –Dime con quien andas y te diré quien eres. –Los hijos son el orgullo de la madre. –Yo lucho solo contra el mundo. El mundo contra mí y yo contra el mundo. –Las plumas rojas son el orgullo del loro. –El día llegó, la noche llegó y el rey se graduó. –La saliva prepara la lengua para hablar mejor. –Para amamantar hay que tener tetas. –Si duermes bien sobre la tierra, estate revelará sus secretos. –La vida y la muerte andan de la mano. –El hombre es libre como el pájaro en la jaula. –Así como la tierra gira, hace girar a la luna. –Cuando el viento sopla, los marines caen y los pequeños se hacen grandes. –Si tú no das tu sangre, darás tu carne. –En cualquier país seré rey. –Aquel que va a atrapar un caballo que no se meta en un camino sin –Pájaros de una pluma, todos juntos vuelan. –El que piensa traicionar, ya traicionó. –No busque el enemigo fuera de su familia. –Cuando mi amo me celebra mucho, me tiene vendido o me quiere vender. –En la mesa disfrutan del manjar tanto su amigo como su enemigo. |
| Osá Tonti Ofún 9-10 |
–El que imita garantiza su fracaso. –El brinda el camino desde la muerte y se entierra en la vaina de la espada. –Llévate lo que traes. –El mono perdió el habla por falta de respeto. –No haga por otros lo que debe hacer por usted. –El renegar es portador de mala suerte. –Para lograr sus intenciones debe moverse. –En la oscuridad todos los gatos son pardos. |
| Osá Tonti Ojuani 9-11 |
–Si no sabe persistir, mejor sea seguidor y no líder. –Cuando usted vea a un caído, no le de con la mano, sino con el pie. –El que viste de blanco debe cuidarse de la manteca. –Fracasa por hablador. –Mire a su casa, antes que a la ajena. –No trabaje para el inglés, todo esfuerzo debe tener recompensa. |
| Osá Tonti (M)Eyilá 9-12 |
–Fracasado por revoltoso, candil del vertedero. –El viento levanta la candela, el agua la apaga. –Palabras de bocón llevan a discusión. –El barco con velas, pero sin capitán, no llega a puerto seguro. –Ají pica al que ají come. –Por portado pierdes la cabeza. –quien crea obstáculos con ellos tropieza. –El bochorno es el producto del que habla sin medida. |
| Osá Tonti Metanlá 9-13 |
–El mal suyo está sentado en su casa. –El que busca, encuentra. –El plato que usted rompió, otro lo pagará. –Al viento es al único que se le acepta no tener paradero fijo. –Ayer allá, hoy aquí y mañana ¿dónde estás? –A la malanga de agua las raíces no la sujetan. –La enfermedad se mueve más rápido que el viento. –El moverse mucho no engaña la muerte. –Ríe y el mundo reirá contigo, llora y llorarás tu solo. –Con este muerto a otra parte. –El enfermo a1 hospital, el muerto ala morgue. –Las epidemias viajan por el aire y navegan por la sangre. –La enfermedad es el peor enemigo del hombre.
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| Osá Tonti Merinlá 9-14 |
–Su casa es de todo el mundo, menos de usted. –Aquí fue donde el tigre no pudo comerse al chivo. –Por hacer favores se puede perder la cabeza. –Lo que se escribe con tinta, trabajo cuesta para que se borre. –Cuchillo de un babalawo cortará el cuello de la chiva de Orumila. –Más vale mafia que fuerza. –Todo lo que se eleva con placer cae por obligación. –No construya castillos en el aire. –La raíz del árbol está en la tierra. |
| Osá Tonti Marunlá 9-15 |
–La cabeza conoce las cosas de nuestro destino, pero cuando arriban a la tierra nos mostramos impacientes. –El conocimiento tiene valor cuando se aplica. –Mientras más miras, menos ves. –Rey por un día no es buen gobernante. –El trono de un rey tiene un sólo sitio. –Cuando el de afuera vale más que el de adentro, corra y múdese. |
| Osá Tonti Merindilogun 9-16 |
–El que sabe menos siempre está adivinando. –La lluvia limpia la tierra, pero no se queda en la superficie. –La sabiduría no se debe retener en secreto. –Por mucho que te disfraces de sabio, siempre tu ignorancia te descubre. |
En positivo: Personas limpias de mente, acción y cuerpo, honestas y desinteresadas. Dirigen con sabiduría, suelen ser maestros perfectos y trabajan sin descanso. Desconocen el orgullo, son calmados, pacientes y responsables. Consideran a los demás, son buenos padres, hermanos e hijos. Su esposa nunca tiene quejas de él y si es mujer su esposo está orgulloso de ella. Aceptan cualquier cambio con humildad. La sensibilidad es una de sus virtudes. Les gusta servir y son agradecidos. No son interesados y nunca reclaman una posición ni lo que se les debe. Son bondadosos y respetuosos. En negativo: Personas que no cumplen sus compromisos, despreocupadas y descuidadas hasta en su aseo personal. Su inteligencia se apaga y no experimentan ningún interés por progresar. Se sienten satisfechos donde están, aunque sea en un mal lugar. Suelen ser maldicientes, amargados y poco equilibrados. Andan como si estuvieran fuera de la realidad, se dejan remplazar fácilmente por otros menos inteligentes que ellos. Con tendencia a padecer problemas en sus órganos genitales y complicaciones estomacales e inflamaciones. La vida de estas personas es rutinaria y monótona sin visión o ambiciones futuras, deben hacerse mucho ebó pues son muertos vivos.
| Nombre del Odù | Refranes y Patakies |
|---|---|
| Ofún Tonti Okana 10-1 |
–Lo que se empieza hay que terminarlo. –De los cobardes no se ha escrito nada. –El que no puede ver a quien le da, se da a sí mismo. –El que por amor construye, por odio no destruye. –El que es terco no aprende nada. –La experiencia evita los errores. –La vida es una sola, nadie tiene una segunda oportunidad. |
| Ofún Tonti Eyioko 10-2 |
–La muerte viene en las tinieblas. –Tanto bien como hagas así será la recompensa. –Dice Orumila que no le hagas daño a otro, porque te perjudica. –Ocúpese de usted antes que de los demás. –Primero Dios y después los santos. –El que no está limpio no salva a nadie. –El que de blanco viste, la muer te no lo ve. –Lo único que el hombre tiene por seguro es que nacerá y morirá. –La cascarilla es su aliado ante la amenaza de la muerte. |
| Ofún Tonti Ogundá 10-3 |
–La guerra de día se puede ganar, la de noche se pierde. –Si se va la mujer, se pierde la suerte. –El que imita fracasa. –Mira para delante, no para atrás. –Las medias son para los pies. –Somos o no somos, a medias nadie puede ser. –El que se divide pierde. –Al que da, le dan doble. –La tercera posición siempre sobra.
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| Ofún Tonti Iroso 10-4 |
–Por mucho que se oculte, al ladrón siempre lo descubren. –El orgullo, con humillación se paga. –Cada uno tiene asignado destino. –El que tiene techo de vidrio, no tira piedras al vecino. –El que juega con candela se quema. –Por mucho que se abran los ojos, en la oscuridad no se puede ver nada. |
| Ofún Tonti Oshé 10-5 |
–Los espíritus le quitan todo lo que usted tiene de santero. –Vivir con una persona humilde, refresca la mente. –El que le da pan al perro ajeno, pierde el pan y pierde el perro. –Si los orisha no me dan nada, yo no puedo hacer por ellos. –El amó de este signo se queda sin mujer y sin madre en su hogar. –La herencia de la sangre es la única que no se pierde. –Sangre buena, vida sana; sangre mala, muerte. –Obatalá es el único capaz de hacer un ser humano de dos gotas de sangre. |
| Ofún Tonti Obara 10-6 |
–La lengua es el único músculo que nunca duele, si no te la muerdes. –Cuando la mujer y el hombre son viejos como la paloma, para pisar no tienen problemas. –El que no sabe contar siempre pierde. –Lo que se habla se piensa primero. –El mudo por no hablar no deja de pensar. –La barriga que se maldice Dios la bendice. –El que echó bendición no puede maldecir lo que bendijo. –Al que mucho pide, poco se le concede. |
| Ofún Tonti Odí 10-7 |
–Por mucho que se oculte la infidelidad, siempre se entera el traicionado. –El que mucho abarca poco aprieta. –Lo que se echa al mar va para el fondo. –En el pantano también crecen flores. –Los hijos no se pueden ocultar, porque no dejan de crecer. –El sol no se puede tapar con un dedo. –El nacer es un misterio, para morir nada más que hay que estar vivo. –Hijo eres y padre serás, según haces así te harán. –El que hace trampas no tiene defensa cuando a él se la hacen. |
| Ofún Tonti Eyeúnle 10-8 |
–La manzana de la discordia. –No hay noche sin día, ni día sin noche. –Nunca llueve que no escampe. –El que maldice no tiene buena cabeza. –De mayor a mayor no va nada si se saben respetar. –El polo nor te y el polo sur son iguales pero están opuestos. –La cola y la cabeza son igualmente extremos, pero no se unen. –Principio y fin son lo mismo si sabemos que todo principio tiene fin y que todo fin trae un principio. –La mala cabeza es como la niebla, que se ve poco pero se puede detallar. –El dolor de barriga es como el de cabeza, que hay que curarlo.
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| Ofún Tonti Osá 10-9 |
–El enemigo en la niebla puede parecer un amigo. –Ofunsá es como el coco, negro por fuera, blanco por dentro. –El mono se puso la piel del jabalí pero murió como mono. –Todos ellos se atan la lengua. –La muerte es como la luna, ¿quién ha visto el lado opuesto? –El mono baila al son que le toquen. –Mono ve, mono hace. –Las traiciones nunca se hacen de frente. –El que se esconde es porque nada bueno hace. –Hay quien nace con estrella y quien nace estrellado. |
| Ofún Tonti Ofún 10-10 |
–El que no cuida su posición por borracho, la pierde. –Pérdida de posición o reemplazo. –Aquel que le robe un gatito a una gata, la maldición de esta lo acompaña –El viento dijo: Yo no puedo matar al rey, pero le vuelo su sombrero”. –Donde nació la maldición. –La sabiduría es la belleza más refinada de una persona. –Nadie puede sujetar en el misterio al hijo del misterio. –El jabón mojado sobre la cabeza desaparece, pero la cabeza se queda. –Los ríos se secan, pero el mar no seca jamás. –Le jícara rompe su casa, el caldero de hierro nunca lo hace. –La muer te nunca está lejos ni cansada. –La muerte no puede ser sobornada. –La muerte nunca vomita los cuerpos que come, pero no puede digerir el alma. –La muerte no tiene nariz para oler y saber cuál es el rico o el pobre. –La muerte no tiene amigos. –Delante de una mujer, nunca olvides a tu madre. –La muerte del joven es canoa que naufraga en medio del río; la muerte del viejo es canoa que llega a la orilla o al muelle. –El dueño del cielo yla muerte no se pueden mirar fijamente. –El mundo es cabaña del camino, la muer te es la meta. –La muerte no hace amistad con nadie. –Cuando la muerte venga, la verdad no aceptará ofrendas. –El enfermo está tan desesperado que la muerte, en la espera, enferma. –Cuando la muer te no está lista para recibir a un hombre, envía un médico en el momento preciso. –El fuego engendra la ceniza y al que riega la ceniza, el fuego lo persigue. |
| Ofún Tonti Ojuani 10-11 |
–El tesoro de la doncella es lo más preciado que se puede perder. –Todo lo que Olofin haga, nunca dejará que desaparezca. –En la oscuridad no vemos el hueco por donde entra el ratón. –La justicia a cualquiera condena. –No hay posiciones eternas, pero el más seguro, más rápido la pierde. –Por mucho que sople el viento, el sol no pierde su camino. –Cuando el cuero del asiento se rompe, por muy bien que se cosa, nunca queda igual. |
| Ofún Tonti (M)Eyilá 10-12 |
–La candela, aunque la ignoren, siempre quema. –La casualidad no existe. –La bulla no puede asustar a un sordo. –Por mucho que truene, no quiere decir que lloverá. –El discutir no nos lleva a buen fin. –Los perros ladran, los humanos hablan. |
| Ofún Tonti Metanlá 10-13 |
–La lluvia fertiliza la tierra pero también la inunda. –El hijo bueno es tesoro del padre. –Cada uno con lo suyo. –Las anteojeras hacen que el caballo mire hacia delante. –Pan con pan sigue siendo pan. –El amanecer siempre nace de la noche. –Las maldiciones las quita Dios y las bendiciones las da sólo él. –El que no conoce a su padre no puede quererlo |
| Ofún Tonti Merinlá 10-14 |
–La impotencia se cura con médico o brujería. –Cuando dos reyes se embarcan en el mismo bote, alguno de los dos no llega ala meta. –Cuando no se conoce el terreno, se mira antes de pisarlo. –Las mujeres le dan gusto al hombre pero también disgustos. –Una mujer enamorada da la vida por su amado y cuando está despechada lo mata. –El que carga armas ocultas tiene intenciones de usarlas. |
| Ofún Tonti Marunlá 10-15 |
–Dios hizo la luz y la oscuridad, los hombres escogen una de las dos. –Cabeza verde y cabeza hueca. –Lo que no es bueno al comienzo no es bueno al final. –Cuando hay cabeza, el sombrero no se lleva en la mano. –La ciencia se estudia, con la capacidad hay que nacer. –Las cabezas buenas se conocen por sus logros, las malas por sus fracasos. –Dios es perfecto, los humanos no. –Semejanza no quiere decir igual. |
| Ofún Tonti Merindilogun 10-16 |
–El ciego le explica a uno el camino. –El espíritu le es al cuerpo en la vida, como las alas al pájaro en el cielo. –Hay algo peor que la muerte, el miedo de morirse, pues este no la mata –El que se desconoce no conoce a nadie. –El mal que desconocemos, no lo podemos eliminar. –El que subestima la enfermedad se vence a sí mismo. –El que se cuida perdura, el que se descuida perece. |
En positivo: Las personas de este signo tienen muy buenas cualidades. Se adaptan con facilidad a los distintos cambios que se producen, son inteligentes, serviciales y leales con sus amistades y familiares. Se caracterizan por su franqueza, tanto con los demás como con ellos mismos, y se mantienen fieles a sus ideales. Suelen ser trabajadores incansables, cuidadosos de sus bienes, ahorrativos, honestos y buenos comerciantes. En el orden emotivo son cariñosos, compasivos y desinteresados. Pueden ser víctimas del maltrato y del mal agradecimiento por parte de otros, incluyendo su familia. No deben desperdiciar el dinero ni los esfuerzos. Deben tener en cuenta que ellos, por lo general, no saben decir que no, y muchas veces no se les agradecen las cosas que hacen ni obtienen recompensa alguna. Estas personas deben vivir al pie de Eshu y de los espíritus. No deben ofrecer su ayuda si no se les pide ni dejar lo suyo a un lado por ayudar a otros. No deben guardar paquetes en su casa que no sepan lo que contienen ni permitir cosas ilegales en su hogar. Deben tener cuidado con sus huesos y coyunturas. En negativo: La ilegalidad, las trampas y las mentiras siempre van unidas a estas personas. Suelen ser derrochadoras, caprichosas y voluntariosas. Les gustan las cosas fáciles aun cuando esto pueda traerles problemas con la justicia. Su inteligencia la ponen al servicio de la maldad y llegan a ser verdaderamente inescrupulosos. En el orden emotivo son celosos y poco amorosos. Sus acciones siempre están calculadas para sacar provecho para sí mismos. Suelen ser calumniadores y mal agradecidos. Se deprimen con mucha facilidad. Sus mejores amigos son Eshu y el médico. Deben cuidarse de contagios y enfermedades venéreas. No pueden estar fuera de la ley, ya que suelen caer presos aun por culpa de otros.
| Nombre del Odù | Refranes y Patakies |
|---|---|
| Ojuani Tonti Okana 11-1 |
–El enfermo que se acuesta, la muerte lo sorprende dormido. –Señala mortandad. –Una persona quiere tumbar a la otra. –Fue por lana y salió pelado. –Lo que mal comienza no llega a buen fin. –El que no agradece, mal padece. |
| Ojuani Tonti Eyioko 11-2 |
–El rico y el pobre alimentan por igual a la muerte. –El que da comida a un hambriento, da comida o alimento a su corazón. –Si el viento sopla, refresca tanto a1 bueno como al malo. –Por la malacrianza de un niño, se puede perder a un grande. –Dios dijo: “Yo envío las enfermedades al mundo, pero las curo también”. –El que viene desnudo, no se puede ir vestido. |
| Ojuani Tonti Ogundá 11-3 |
–Secreto entre dos no es secreto y es fuente de discordia. –Uno tira la piedra, un pueblo carga la culpa. –Por una mujer se perdió Ibodún.' –La llama de la discordia no respeta la mano que la prendió. –Si un niño abre una cazuela hirviendo, la vuelve a tapar por el calor. –En boca cerrada no entran moscas. |
| Ojuani Tonti Iroso 11-4 |
–La soberbia anula la razón. –El que no se quiere, no puede querer a los demás. –Un babalawo lleno de poder es menos poderoso que un orisha. –Lo que se ensucia, lavándose se quita. –Los bueyes sin yunta no alcanzan la meta |
| Ojuani Tonti Oshé 11-5 |
–Cuando no está preso lo están buscando. –El despreciado de hoy, puede ser el salvador de mañana. –La promiscuidad es igual al suicidio. –Señala enfermedad venérea. –La jaula, aunque de oro, jaula es |
| Ojuani Tonti Obara 11-6 |
–El que bota lo que adquiere, desperdicia sus esfuerzos. –Usted ha comprado soga para su pescuezo. –Cuando no tenemos nada para dar, nadie nos visita, porque las ratas abandonan el barco cuando creen que se hunde. –Se hace el muerto para ver el entierro que le hacen. –Si está rayado, atienda su cajuela. –Por murbo agita que se le eche a una tinaja, si tiene hueco en el fondo se pierde. |
| Ojuani Tonti Odí 11-7 |
–El hombre que es infiel pierde lo que posee. –El perfume es el espíritu de las flores. –Hay que hacer por quien hace por uno. –No ofrezcas lo que no puedes cumplir. –Los enfermos, al médico, y los saludables, a la fiesta.
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| Ojuani Tonti Eyeúnle 11-8 |
–El que tiene un buen amigo (Eleguá) no tiene que tomar venganza. –El que come huevo, no piensa en el dolor que le dio a la gallina. –El que se estanca por testarudo, no recibe el beneficio del cambio. –No se puede arar en el mar. –La avaricia rompe el saco. –El no hacer el oficio que conocemos priva de satisfacción.
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| Ojuani Tonti Osá 11-9 |
–Cuando el viento sopla, hace ondular el agua del gran río. –Para no pasar vergüenza, sé prudente y sabio como las hormigas. –Acostarse y levantarse temprano hacen la salud y energía del hombre. –Es una falta de respeto permitir al manigüero entrar en un pueblo en taparrabos. |
| Ojuani Tonti Ofún 11-10 |
–Dios dijo: “Ayúdate que yo te ayudaré”. –Nadie sabe dónde está el corazón del ñame, hasta que no se pica. –Dios en el cielo y yo aquí con mi saber; echo afuera todo lo malo y acabo con él. –No meta la mano donde no llegue su vista. –La curiosidad mató al gato.
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| Ojuani Tonti Ojuani 11-11 |
–Señala problemas con la justicia y malagradecimiento. –Si Obatalá Ayaguna no da la orden, la guerra no vendrá al mundo. –La estera ordinaria no se pone nunca sobre la buena. –La guerra no puede romper la roca. –Los ojos ven que el fuego cocina, pero no lo ven comer. –El chivo que puede arrancar un pedazo de madera, no pliede arrancar uno de hierro. –El agradecimiento es la memoria del corazón. –El que mal busca para otro, mal hace para sí. –Sacar agua en canasta es un esfuerzo baldío. –Favor sacado, favor cagado. –La justicia es justa porque es ciega.
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| Ojuani Tonti (M)Eyilá 11-12 |
–La promiscuidad sólo puede llevar a la muerte. –Un par de tetas halan más que una carreta. –Una familia unida es una familia fuerte. –El que se prostituye no se valoriza. –No hubo lengua que habló, que Dios no castigó. |
| Ojuani Tonti Metanlá 11-13 |
–Por la puerta, lo mismo entra lo bueno que lo malo. –Señala disgusto entre sacerdotes por una mujer. –Si no escuchas los consejos de tu padre y de tu madre, los golpes del camino te los darán. –La avaricia rompe el saco. –Después de tantas mentiras, ni la verdad te van a creer. |
| Ojuani Tonti Merinlá 11-14 |
–No es sabio seguir lo que no augura triunfo. –Todo el mundo me tira a matar. –No se puede atar a un caballo con una tonga de yerbas. –Las raíces de Ifá son amargas y sus frutos son dulces. –Oye a todos y de ninguno te óes; ten a todos por amigos, pero cuídate de todos como enemigos. –Si no puedes cumplir una obligación, debes ser franco. –Yo sé hacer de todo, el eóó es grande por voluntad de Olodumare. –Sólo cuando los racimos están maduros, se separan los cocos. |
| Ojuani Tonti Marunlá 11-15 |
–Al mejor escribano se le va un borrón. –La obediencia salva. –El perro y el león entraron en porfía, el que tenga miedo que se compre un perro. –La envidia destruye, pero la justicia llega. |
| Ojuani Tonti Merindilogun 11-16 |
–Para hacer justicia hay que tener experiencia. –El pollón pica al gallo por causa de la gallina. –El doliente sufre la pérdida y los malos consejeros no lo acompañan. –El joven le pega al padre en defensa de la madre. |
En positivo: Por su carácter enérgico, emprendedor, luchador y persistente, no hay obstáculos que no sean capaces de vencer. Son muy buenos padres, que se preocupan constantemente por el bienestar de sus hijos. Aun cuando no son muy afortunados en el matrimonio, suelen tratar bien a su pareja y proveen a la familia de todo lo que necesitan. Son personas muy trabajadoras, imaginativas y también inteligentes. Saben comportarse en cualquier grupo, se dan a querer, son muy sensibles, emotivos y cariñosos. Se caracterizan por su extremada limpieza y les gusta mantener una buena apariencia. Socialmente son muy bien aceptados y tienen muchos amigos. No son aprovechados ni interesados. Quieren a sus amigos como a su propia familia y se sacrifican por ellos. A la hora de hacer favores no saben decir que no y son muy serviciales. En negativo: Se caracterizan por ser personas muy posesivas y celosas. Esto las lleva con frecuencia a actuar de manera impulsiva y humillante. Suelen estar de mal humor, lo cual exteriorizan de forma violenta por medio de gritos y malas palabras. Con frecuencia se enredan en sus propias mentiras, inventos y trampas. Desconsiderados e irresponsables. Fracasan por testarudos, no oyen consejos y siempre creen saberlo todo. No aceptan sus errores, son astutos para la maldad, crueles y desconfiados. Propensos a convertirse en alcohólicos, promiscuos y si se les deja por su cuenta adquieren vicios peores. Sienten envidia de los demás, padecen de un fuerte complejo de inferioridad que esconden tras su despotismo, presunción e indolencia. Quieren siempre tener más que los demás, no aceptan que nadie los dirija. Malos maridos y padres. Como hijos son despreocupados e irrespetuosos.
| Nombre del Odù | Refranes y Patakies |
|---|---|
| (M)Eyilá Tonti Okana 12-1 |
–El suicidio no soluciona nada. –Por mucho que pesques, al mar le quedan peces. –Cuando uno mejora se olvida de quien 1o ayudó. –Locura intermitente, desobediencia y desprecio. –Shangó cobra lo que usted no puede cobrar. –No se abochorne por su situación. –Déjele la guerra a Ogtin. –El que hace la ley (abogado) hace la trampa. –El que firma sin leer regala sus propiedades. –El que se pelea con su madre pierde la bendición de Dios. |
| (M)Eyilá Tonti Eyioko 12-2 |
–Por mucho que se grite no se espanta la muerte. –No espere por el día de la batalla para afilar su arma. –No se merienda antes de desayunar. –Nunca oscurece si no va a amanecer. –El que quiere quedar bien con todos, queda mal consigo mismo. –Para vencer la muerte hay que tener un buen médico.
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| (M)Eyilá Tonti Ogundá 12-3 |
–Marca enfermedad. –Guerra avisada no mata soldado. –Más vale precaver, que tener que lamentar. –De una desgracia nace la felicidad. –Para eliminar los obstáculos, necesita de la ayuda de los demás. –Un solo hombre no forma un ejército. –El que coge mujer de otro, que se atenga a las consecuencias. –Dos son parejas, tres grupo. –El oso come, se acuesta a dormir y lo atrapan. –El bocón es como el pez, que por su boca muere. –Si no va a la guerra, no cargue con las armas.
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| (M)Eyilá Tonti Iroso 12-4 |
–El que mira mucho al fuego se queda ciego. –No le hagas a nadie lo que no te gusta que te hagan a ti. –Respeta al prójimo como ati mismo. –El que dice lo que tiene lo puede perder. –Por envidia tratarán de volverlo bobo, mendigo o loco. –Antes de golpear a alguien mire a quien. –La muer te toca en la puerta de la casa. –La salud que se pierde es difícil de recuperar. –Las broncas ajenas no nos incumben.
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| (M)Eyilá Tonti Oshé 12-5 |
–Cuando la sangre se calienta, la cabeza se quema. –Siempre que llueve escampa. –No vuelva a hacer lo que hizo, todo tiempo no es igual. –El borracho pierde la puntería. –La comida lo mismo da vida que muerte. –Lo agrio no se torna dulce, pero lo dulce se puede tornar agrio. –El que armas guarda, guerra encuentra. –A los mayores la experiencia le da la razón.
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| (M)Eyilá Tonti Obara 12-6 |
–Donde hubo fuego cenizas quedan. –El chivo, por hacer favores, perdió la cabeza. –La basura lo salvó. –Rompiento de madre e hija por celos. –Por tener buen corazón pierde. –Los enemigos ocultos no se sabe cuándo atacarán. –Su suerte es envidiada. –La avaricia es mala consejera. –El mundo no puede matarlo, sólo Dios tiene poder. –Los golpes enseñan. |
| (M)Eyilá Tonti Odí 12-7 |
–La infidelidad puede ser el camino hacia la hoguera. –Atesore su salud. –Lo negro no se vuelve blanco. –De lo que no vea, cuidese –La calumnia es injusticia y causa muer te. –El dinero no es salud pero la compra. –En pares los escogió Noel, no en tríos. –La mentira causa guerra. –El que duerme al lado de la hoguera, con facilidad se quema. –La candela es energía que destruye. –El adulterio recibe su castigo. –La infidelidad se convierte en vicio.
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| (M)Eyilá Tonti Eyeúnle 12-8 |
–El que no tiene cabeza no se puede coronar. –La araña jamás afloja su tela. –Un tigre, después de pasar una noche con hambre, es más fuerte que un perro bien alimentado. –El perezoso dice mañana, pero esta nunca llega. –El silbato que rechaza la voz, no se hará nunca entender. –Un mal, con un bien se paga. –El que hace un favor que lo perjudica, se hace daño a sí mismo. –Cuando no hay respeto se pierde todo. |
| (M)Eyilá Tonti Osá 12-9 |
–El viento aviva la candela. –Nada hay oculto en la faz de la tierra. –Malas comunicaciones corrompen buenas maneras. –El que hoy todo desprecia, mañana lo necesita. –En la guerra siempre son más lo que pierden que los que ganan. –Mudarse de casa elimina enemigos. –La barriga no sólo crece por comida sino también por aire. –El que camina sin mirar hacia abajo no encuentra lo que hay en el suelo. –Desarrolle el poder de adivinación que posee. –El que le huye ala candela, nunca se quema. –No le eches leña al fuego. –El carbón, aunque se vea blanco, está prendido. –Si vas a luchar contra La enfermedad, el arma es la medicina |
| (M)Eyilá Tonti Ofún 12-10 |
–Aprendiz de todo y maestro de nada. –El poder de su majestad la muerte. –El desconocimiento nos hace cometer faltas. –Las canas se respetan. –Los malos pensamientos producen malas acciones. –El que persiste vence.
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| (M)Eyilá Tonti Ojuani 12-11 |
–La bebida convierte al hombre sensato en atrevido. –Aquí fue donde, en un banquete, dos muertos, disfrazados de vivos, comían y fueron descubiertos. –La sombra del rey es un manjar para el hueco. –El rico que desprecia a los pobres puede quedarse pelado como tusa de maíz. –El que canta alegra su ambiente. –Antes de cruzar el mar haga ebó. –Las juergas no le hacen bien. –Total, para qué; total, para nada.
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| (M)Eyilá Tonti (M)Eyilá 12-12 |
–Candil del vertedero es candela que come lo que otro botó. –El que tuerce la soga, no puede torcer la tierra. –La casa con techo es más bella, pero más calurosa. –Cuando hay guerra, el soldado no duerme. –Una piedra no hace el camino. –La araña le dijo a sus hijos: “Cuando ustedes comiencen a conocer la vida, yo moriré”. –Sin la protección de Shangó, el rey no puede montar el trono; Alafín! tiene que rendirle pleitesías a Obakoso. –La candela no es corona de nadie. –No se puede levantar la mano para tocar la tierra. |
| (M)Eyilá Tonti Metanlá 12-13 |
–Enférmate y sabrás quién es tu amigo. –La ceiba no admite competencia a su alrededor. –El que hace de su casa un hotel la pierde. –El que presta dinero pierde el amigo y pierde el dinero. –El que trae lleva y el que no ve no habla. –La cabeza en los hombros y los pies en la tierra. –Cuando el aire entra en la cabeza, esta se llena de embustes.
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| (M)Eyilá Tonti Merinlá 12-14 |
–Guerra de familia, no adelanta pero sí destruye. –Vino de paso y se quedó viviendo. –Vida corta. –Mientras más empuja a un burro menos camina. –Si no hay agua, el fuego no se apaga. –El que bendice está elevado, el que maldice se entierra. –El trueno es la única bulla que hace el cielo. |
| (M)Eyilá Tonti Marunlá 12-15 |
–De la noche a la mañana, lo mismo se hace rico que pobre. –Haz bien y no mires a quien. –Lloras como el cocodrilo. –Lo que sucede conviene y el mal de hoy es el bien de mañana. |
| (M)Eyilá Tonti Merindilogun 12-16 |
–El que sabe adonde va sabe de donde viene. –“Para vivir así es mejor morirse”, dijo el amigo de la muerte. –Por donde se va no se viene. –No deje lo cierto por lo dudoso. –El mar limpia la orilla con las olas y se lleva la basura para afuera. –Lo hecho, hecho está. –No subvalore sus males. –El árbol podrido no da frutos. –La sangre no se ve hervir, pero se siente. |
En positivo: Las personas de este signo se destacan por ser humildes, respetuosas y sacrificadas. Muy preocupados y atentos con los que les rodean, por lo que son buenos padres, hijos, esposos y amigos. Su inteligencia y poder de dirección hacen de ellos buenos jefes, responsables y justos. Se caracterizan por ser trabajadores, organizados, cautelosos y constantes, cualidades que les permiten alcanzar las metas que se proponen. Suelen ser callados, discretos, no hablan mal de nadie y respetan tanto a los mayores como a los menores. No les gustan el lenguaje obsceno ni las jaranas. Siempre están atentos a los problemas de salud que puedan presentar aquellos que los rodean. En negativo: Estas personas son descuidadas en su aspecto personal, les gustan los juegos y la bebida. Suelen ser inescrupulosas y viciosas hasta en su vida sexual. Son portadores de enfermedades contagiosas tanto venéreas, hepáticas, como de la piel. El médico les infunde temor, pero deben tratar de vencer este sentimiento, pues en el médico deben tener a su mejor aliado. Son deshonestos e indolentes, su descuido y despreocupación los llevan a contagiar a sus propios familiares sin importarles mucho los sufrimientos que esto pueda producirles. No son buenos amigos, madres, esposas e hijos. Dejan que el mundo los arrastre a la perdición tanto corporal como espiritual.
| Nombre del Odù | Refranes y Patakies |
|---|---|
| Metanlá Tonti Okana 13-1 |
–El río es como el amigo falso, nos puede matar. –El hombre es el lobo del hombre. –La suerte viene y se va corriendo. –Viene la enfermedad y la muerte. –El renegar no hará cambiar la suerte. –El río no deja de ser río porque sea subterráneo.
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| Metanlá Tonti Eyioko 13-2 |
–La muerte vive detrás de la oreja. –Cuando el hombre nace comienza a morir. –Mueren unos para que nazcan otros. –Un solo pie no hace el camino. –El que se esconde no borra sus deudas. –La mujer llora los problemas del hombre. –Secreto compartido, secreto perdido. –Sólo la viruela puede insultar ala muerte. –La enfermedad es la antesala de la muerte. |
| Metanlá Tonti Ogundá 13-3 |
–La muerte es sorda y no le asusta la gritería. –En la conformidad está el triunfo. –Antes de partir asegure su regreso. –Con dinero se puede comprar hasta la propia desgracia. –El contrahecho y el jorobado también son hijos de Dios, ni los maltrates ni te burles. |
| Metanlá Tonti Iroso 13-4 |
–El que cierre los ojos no elimina el peligro. –El que no es consultante, no adivina. –Si comete errores, no lo lamente. –La suerte está en conocer su camino. –El que desconoce a su pareja la encuentra en el hospital. |
| Metanlá Tonti Oshé 13-5 |
–La sangre dañada produce infecciones. –Ifá es tan grande y poderoso que vive en el mundo estando fuera de todo. Su palabra es una verdad como un templo. –La palabra de Ifá nunca cae al suelo, siempre hay una cabeza para asimilarla –El hombre se pone en la posición que merece. –La mejor herencia es la sabiduría. –El que mucho vive puede estar muriendo antes de tiempo. |
| Metanlá Tonti Obara 13-6 |
–La lengua no cura pero puede matar. –Te hicieron rey y prosperaste, ahora quieres que con una brujería te hagan un Dios. –El mal se paga con bien. –A palabras necias oídos sordos. –Más vale malo conocido que bueno por conocer. |
| Metanlá Tonti Odí 13-7 |
–La candela viene por abajo y no se siente hasta que nos quema. –El taburete lo mismo acomoda culo gordo que flaco. –Esto no es trabajo que me beneficia a mí. –La muerte de un jefe. –El eco enreda la palabra. –La injusticia comienza con una calumnia. –Silla sin fondo no sirve para sentarse. –Deuda pagada, deuda eliminada. –El guía del alumno es el maestro. –La piel es el espejo de la salud. |
| Metanlá Tonti Eyeúnle 13-8 |
–Si pierde la cabeza, pierde la vida. –El cuidado nos da la vida. –La cura la da el médico, la enfermedad se la busca usted. –La mala cabeza es cómplice de Iku. |
| Metanlá Tonti Osá 13-9 |
–El enemigo puedes ser tú mismo. –El viento malo destruye la brisa que nos refresca. –El riesgo que corre el bruto no lo hace inteligente. –El que no respeta no es respetado ni por sí mismo.
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| Metanlá Tonti Ofún 13-10 |
–La enfermedad que se esconde siempre sale a flote. –El que ríe último, ríe mejor. –A veces, lo que no le gusta es lo que tiene que hacer. –Cuando la cabeza se trastorna se tuerce el camino. –La cabeza busca su casa. –Cuidado con ver enfermos, no vaya a cambiar cabeza. –El que duerme con la muerte no se muere dormido. –La oscuridad nos puede matar de susto. |
| Metanlá Tonti Ojuani 13-11 |
–La salud se pierde cuando nos creemos inmune. –La suerte que usted espera, es su desgracia. –Los pájaros quieren tirarle a la escopeta. –El que enseña todas sus armas, pierde la guerra. –El ascenso es lento y trabajoso, el descenso es vertiginoso. |
| Metanlá Tonti (M)Eyilá 13-12 |
–La estrategia secreta asegura victoria. –Cada uno para sí mismo. –El diablo coge al último. –Sólo cuenta tus mentiras a la gente. –El que anuncia la guerra nunca es el vencedor.
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| Metanlá Tonti Metanlá 13-13 |
–Las epidemias comienzan por uno, pero todos corremos peligro –La enfermedad y la salud andan siempre de la mano. –La antesala de la muerte es la enfermedad. –Los microbios no se ven pero se sienten. –El que trae la epidemia es el mismo que la quita.
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| Metanlá Tonti Merinlá 13-14 |
–La enfermedad no mata si se ataja a tiempo. –Lo que mucho se esconde nada bueno es. –Hay algo tapado que se puede descubrir. –El que busca encuentra. –El dinero no cura pero compra remedio. |
| Metanlá Tonti Marunlá 13-15 |
–La salud viene del cielo. –El cuidado nunca está de más. –Dios nos da y el mundo nos quita. –Sin Lázaro no hay salud. –El que maltrata a su mujer maltrata a su madre. –Males viejos se renuevan. |
| Metanlá Tonti Merindilogun 13-16 |
–Al generoso lo encuentra la suerte. –La desobediencia cuesta la vida. –Para lograr el hijo, hay que cuidar el embarazo. –Al mejor maestro se le va un borrón. |
En positivo: Estas personas son de una elevada espiritualidad y gran energía mental. Poseen sabiduría e inteligencia, visualizan con facilidad su futuro y son capaces de analizar sus problemas hasta determinar con precisión la manera de resolverlos. Comprenden las dificultades ajenas y son capaces de orientar como lo haría un buen psicólogo. Se caracterizan por ser muy buenos planificadores y con condiciones para maestros. No son interesados y se sienten por encima de toda penuria. En negativo: Carecen de la voluntad y la fuerza física para llevar a la práctica todos los planes y acciones que son capaces de concebir. Se caracterizan por no poner los pies en la tierra. Su elevada espiritualidad se vuelve en su contra y otras personas pueden aprovecharse de ellos. No saben bregar con y en el mundo. Suelen tener problemas familiares. Se les debe recordar que no lo saben todo y que de todos pueden aprender. Su gran problema es su falta de acción.
| Nombre del Odù | Refranes y Patakies |
|---|---|
| Merinlá Tonti Okana 14-1 |
–Todo lo malo se ha ido por el escusado ylo bueno te da vida. –Lo que buscas delante lo dejaste detrás. –Por mucho que se esconda el muerto, siempre se descubre. –Lo profano y lo divino son enemigos mortales. |
| Merinlá Tonti Eyioko 14-2 |
–El fin es productor de la continuidad y el principio es quien nos hace –La muerte es principio y no fin. –El tenerla solución en la cabeza y no ponerla en práctica no resuelve nada –La acción realiza, el pensamiento organiza la acción. –La muerte no existe para el árbol que da frutos. –El mañana no existe si no tuvimos ayer. |
| Merinlá Tonti Ogundá 14-3 |
–Sus enemigos comen de lo suyo; pero cuando usted no tenga, sus amigos desaparecen. –La traición está en la mesa donde se sientan sus amigos. –Las guerras no se producen en el cielo. –Las guerras sólo se vencen con los pies en la tierra. |
| Merinlá Tonti Iroso 14-4 |
–Lo que se hace dormido no tiene excusa. –Cuidado que la paloma no eche a perder al palomo; la mujer es la que hace o deshace al hombre. –Cuando se cierran los ojos es porque nos disgusta reconocer lo que hicimos. –No hable del que le da de comer, pues el que no agradece no sirve. –Lo que se anuncia se vende si el producto es bueno. –No descuide su posición, porque la puede perder. –El que mucho quiere ver, anula su visión. |
| Merinlá Tonti Oshé 14-5 |
–La sangre trasmite a los hijos lo bueno y lo malo. –Buen hijo, buen padre; mal hijo, mal padre. –Una sola cabeza no puede gobernar dos tierras separadas, porque tendría que ser un monstruo de dos cabezas. –Lo malo se hace bueno y lo bueno mejor, cuando el hombre usa su inteligencia. –El que no puede ser justo no puede hacer justicia con los demás. |
| Merinlá Tonti Obara 14-6 |
–El dolor de la barrigavacía sólo lo siente el que ha pasado hambre. –Por tener buen corazón, pierdes lo que necesitas. –Tanto va el cantaro a la fuente, hasta que se rompe. –El que presta, pierde lo que presta y pierde al amigo. |
| Merinlá Tonti Odí 14-7 |
–El poder mover el cuerpo es producto del espíritu. –Las calumnias morales destruyen las uniones. –Lo negro se vuelve blanco cuando nace el nuevo día. –Los hijos son los peores jueces de los padres. –Los vicios del cuerpo nunca se sacian. –La infidelidad es la peor ofensa a la moral. |
| Merinlá Tonti Eyeúnle 14-8 |
–Lavé cabeza y me salió tiñosa, por mal agradecido. –Lo que el viento se llevó, el mismo viento lo trae. –Con la calma todo llega a la normalidad. –Hojas del árbol caído juguetes del viento son. –Usted no es perro que sigue a su amo, le falta fidelidad. –Todo lo que se sabe es parte de lo que no se sabe, pero lo que bien se aprende no se olvida. –Doy todo lo que sé por saber todo lo que ignoro. –Es preferible la muerte ala humillación. –Se puede oír, pero no mirar lo que sucede detrás de la pared. –La sabiduría de otros, previene al jefe de ser llamado tonto. –El que estudia Ifá sin pensar es vano; el pensar en Ifá sin estudiarlo es peligroso. –La ignorancia al consultar Ifá lo hace mirar para arriba, pero en el techo no hay oráculo. |
| Merinlá Tonti Osá 14-9 |
–El que no conoce a su enemigo no lo puede vencer. –El más débil pierde, pero el más fuerte se pierde. –Cuando los nubarrones pasan, el brillo del sol resplandece. –El peor enemigo es el de adentro, el de afuera es vencible. |
| Merinlá Tonti Ofún 14-10 |
–No es necesario ser primero si sabemos ser. –El polluelo que sigue a la gallina es el que le come la pata a la cucaracha. –Ifá es la sabiduría que nunca se pierde. –Terminar lo que se comienza es signo de crear. –Hay veces que perdiendo ganamos. |
| Merinlá Tonti Ojuani 14-11 |
–El que no tiene bondad, no puede esperar recibirla de otros. –El que canta sus males espanta al prójimo. –Olorun no abre sus puertas a aquel que no se las abrió a un hermano. –El que no escucha consejos, no puede darlos. –El malagradecido no merece nada. –El que desperdicia lo que otro necesita, termina necesitando lo que desperdició. |
| Merinlá Tonti (M)Eyilá 14-12 |
–El soldado sin arma es un hombre común. –El que se casa, casa quiere, pues hay un solo jefe por cada casa. –La moral no se puede dictar en calzoncillos. –El que mucho justifica sus acciones no debiera comentarlas. |
| Merinlá Tonti Metanlá 14-13 |
–No sólo la peste nos avisa de que algo está podrido. –Usted se asustó y no investigó, por desconocer lo invisible. –Los muertos no se ven pero se sienten. –Santo Tomás no siempre tiene razón. |
| Merinlá Tonti Merinlá 14-14 |
–El mango de la azada tiene cabeza, pero no tiene cerebro. –Una naranja que se planta, una naranja que se arrancará. –El león enseña sus dientes y los usa en el monte y en la ciudad. –Atando cabos se hace soga. –Cualquiera que esté en la vía, puede ser salpicado. –El aire hace al buitre, porque lo sostiene. –Los sueños hay que hacerlos realidades, para que sean efectivos. –La cabeza en el aire y los pies en la tierra. –La energía produce acción, la inacción produce apatía. –La moral no se pregona, se practica. |
| Merinlá Tonti Marunlá 14-15 |
–La cabeza no tropieza con los pies, pero hay quien camina con la cabeza y piensa con los pies. –Obini mata a obuní, cuando no le queda otra alternativa. –La boca que come tanto sal como azúcar, come bueno y come malo. –Mira bien por donde caminas, para que tus pies te lleven a buen fin. |
| Merinlá Tonti Merindilogun 14-16 |
–El sabio no es más grande que el que busca el saber. –El saber no es amigo del egoísmo. –La calle no se dobla por la esquina, sino por el cenao. –El mundo está soportado por cuatro esquinas que lo mantienen en balance. –El sabio no se mide por sus grandes conocimientos, pero sí por su humildad. |
En positivo: Como jefes son conscientes y justos, cumplen cabalmente con las labores que les son encomendadas. Enérgicos e inteligentes y al mismo tiempo hacendosos y cariñosos, buenos padres y esposos. Se caracterizan por ser ciudadanos correctos, confiab1es, lea1es, que respetan lo ajeno tanto como lo suyo. Son ejemplos dentro de la comunidad, morales y caritativos con los necesitados, a los que prestan ayuda de manera desinteresada. Tratan que su hogar sea un remanso de paz, proveen a la familia de todo lo que necesitan, son equilibrados y no les gustan las conversaciones incorrectas. En negativo: Este signo indica problemas familiares. Estas personas suelen ser muy emotivas, no calculan el alcance y las consecuencias de sus acciones, por lo que frecuentemente ocasionan su propia destrucción. Su emotividad les hace perder el poder de análisis. No escuchan consejos y creen saberlo todo. Las buenas oportunidades que se les presentan suelen desaprovecharlas.
| Nombre del Odù | Refranes y Patakies |
|---|---|
| Marunlá Tonti Okana 15-1 |
–El hombre que con inteligencia construye, no debe permitir que su obra se destruya por ignorancia. –El perro del hortelano no come ni deja comer. –Al que la muerte busca lo encuentra. –La muerte no se ve pero se siente. –Flecha sin punta no mata a nadie. –Pague sus deudas con los muertos para que no vengan a cobrarle. |
| Marunlá Tonti Eyioko 15-2 |
–La muerte es la que nos lleva a conocer al creador. –Al buey que no tiene rabo, Dios le quita las moscas. –Más sabe el diablo por viejo, que por diablo. –Se cambió la sal por el azúcar y Olofín lo aprobó. –No bote ni descuide lo que le protege. –Los mensajes de los muertos no se deben desoír. –No por mucho saber, mucho se tiene. –Hay que darle tiempo al tiempo. –Si cuando estás presente te haces amar, cuando estés ausente te añorarán. |
| Marunlá Tonti Ogundá 15-3 |
–El perro que te conoce no te muerde. –Un perro alimentado no puede jugar con otro hambriento. –Cuando no hay nadie cerca, dos pueden pelear hasta la muerte. –El rico y el pobre pueden conocerse pero no andar juntos. –El que mal piensa mal tiene. –El que espera recoger cosecha, siembra el maíz sobre la tierra. –Nadie es profeta en su tierra. –Si los tuyos guerrean contigo, no te va a matar un extraño. |
| Marunlá Tonti Iroso 15-4 |
–Del árbol caido todos hacen leña. –Es una ignorancia imitar lo que hace el ratón, que reta a pelear al gato. –Al que está de pie, todo el mundo lo rodea; al que está caído, nadie lo conoce. –No traiciones a nadie, Dios todo lo conoce. –El sabio, en su inocencia, cae en la trampa. –El que mucho sabe, poco ve. |
| Marunlá Tonti Oshé 15-5 |
–Si la sangre es buena, no produce males. –Las vicisitudes de la vida roban la paz del alma. –Si vas suave, vas bien, y si vas bien, llegas lejos. –El aprendizaje continuo evita el estancamiento. –El que hoy te desprecia mañana te necesita. –Su perdición es su buen corazón. |
| Marunlá Tonti Obara 15-6 |
–Antes de correr se gatea y se camina. –El saber mucho es malo. –No se burle del desconocimiento de otros. –No por mucho madrugar amanece más temprano. –La pereza inmoviliza al sabio. –La sangre se paraliza cuando hay obstáculos. |
| Marunlá Tonti Odí 15-7 |
–Cuando el gato no está en casa, el ratón hace landango. –La palabra dicha no se puede retirar. –El gavilán que roba polluela asegura su muerte. –El chocolate se prueba, al consultante no. –La fama de buen amante hace que las mujeres se entreguen. –Los buenos hijos nos enorgullecen, los malos nos abochornan. |
| Marunlá Tonti Eyeúnle 15-8 |
–El padre dice: “Si no eres feliz en tu casa es mejor quevengas conmigo –El hierro quiso porfiar con la candela. –El sol sale para todos, menos para Usted. –El que hace el bien a montones lo recibirá a montones. –La jícara rota nunca se llenará. Ala jícara rota no se le llamará nunca a justicia. –El que se vanagloria de su saber puede llegar a la ignorancia. –El consejo de un niño puede igualar en sabiduría al de un viejo. –La desobediencia es el padre de la inocencia. |
| Marunlá Tonti Osá 15-9 |
–No digas todo lo que sabes, porque el que dice todo lo que sabe muchas veces dice lo que no conviene. –La mujer es un río donde se rompen todos los güiros. –Nunca se sabe cuándo una mujer peca ni cuándo se cae el millo. –Tanto tienes tanto vales. –Ríete conmigo pero no de mí. –El alumno de hoy es el maestro de mañana. –El enemigo es conocido. –La sangre no evita traición. |
| Marunlá Tonti Ofún 15-10 |
–Uno no puede decir ni en jarana que la madre se está muriendo. –Estar sin amigos es estar pobre de veras. –El consentimiento dañaría al hijo del rico. –El que se come un ñame fresco convida a los otros a comer. –El placer y los negocios no se deben mezclar. –Todo lo que brilla no es oro. |
| Marunlá Tonti Ojuani 15-11 |
–El que le rinde culto al ancestro tiene la bendición del cielo. –No dejes camino por vereda. –Nosotros no nos conocemos en la oscuridad, pero nuestras voces ayudan a conocernos. –Si un niño no conoce a su padre, la tierra no está derecha. –Viajeros del cielo y de la tierra siempre al final de la jornada se encuentran. –Sea considerado con el que lo guía bien. –Lo que se hereda no se hurta. –El amor no tiene edad. –La familia también nos enjuicia. |
| Marunlá Tonti (M)Eyilá 15-12 |
–Si el sabio no cuida su memoria, le pasa como al leño en la hoguera. –La caridad bien ordenada nace de sí mismo. –Pagó los platos rotos por revoltoso. –Cuide a su perro porque es su guardián. –La guerra no destruye la cabeza del jefe. |
| Marunlá Tonti Metanlá 15-13 |
–El que mucho se brinda sobra. –La desobediencia cuesta la vida. –El que no quiere hacer ruido no carga guano. –Un solo palo no hace monte. –Al que oye el consejo de su médico no le falta la salud. –La enfermedad no tiene distinción. –Sé capaz y serás envidiado. –La enfermerlad no se ve pero se siente. –La familia hereda las enfermedades igual que el dinero. –La buena salud se preser va, la enfermedad se hereda. |
| Marunlá Tonti Merinlá 15-14 |
–Utilizar dinero ajeno en beneficio propio es una forma de robo. –Señala testarudez. –Palabras que se lleva el viento. –Mal que se convertirá en bien. –El producto de la poróa es la pérdida. –La curiosidad puede originar ceguera. –No todos los profetas son legales. |
| Marunlá Tonti Marunlá 15-15 |
–El mundo es una tierra extraña, el cielo es la casa. –Marca abandono y descuido. –El que trabaja con añil, se tiñe la ropa. –El pico que le sirve al ave para comer, le sirve para hacer el nido. –Solamente se tiene la felicidad que hemos dado. –El sol no puede atrapar a la luna. –Quítense las plumas de la cola del loro y ellas nacen de nuevo. –Los muertos trabajan de noche y los vivos de día. |
| Marunlá Tonti Merindilogun 15-16 |
–El saber es virtud si se utiliza humildemente. –La lechuza se oyo chillar ayer y un niño muere hoy, pero quién sabe cómo el pájaro supo que el niño iba a morir. –El que cumple con lo que le indica el oráculo resuelve su problema. –No comunique sus secretos ni negocios porque esto provocará su desgracia. –Si usted no es almacén no guarde cosas de otros. –El médico no se cura a sí mismo. –Usted va a Pegar tan alto que nadie lo calcula. |
En positivo: Las personas de este signo son de las más capacitadas intelectualmente para obtener todos los conocimientos relacionados con la práctica de la adivinación. Según las predicciones oraculares nacieron para ser sabios y no se les debe negar ninguna información. Se les debe incentivar para que desarrollen su sabiduría. En este signo al personaje se le llama Omokoloba, que quiere decir “el hijo que nace para ser sabio o rey”. Si la persona a la cual le sale este signo tiene las condiciones, sería aconsejable que se iniciara en el culto de Ifá como babalawo. Suelen ser pacientes, respetuosos, serios y capaces de vencer todos los retos que la vida les imponga. Son perseverantes, astutos, buenos hijos, padres y esposos. En negativo: Su capacidad suele convertirlos en indolentes, sarcásticos, despreocupados y demasiado confiados en sí mismos. Con frecuencia se aíslan y se vuelven poco sociables, presumidos e irrespetuosos con los demás. Suelen menospreciar el conocimiento de otros y subestiman la capacidad de los que les rodean. No buscan más sabiduría pues se creen maestros y no quieren ser estudiantes. Indiferentes a todo lo que necesita su familia y, al sobrestimarse, se vuelven déspotas y malcriados hasta con sus mayores. Su destino está marcado por un continuo fracaso.
| Nombre del Odù | Refranes y Patakies |
|---|---|
| Merindilogun Tonti Okana 16-1 |
–El sabio no porfía. –Estoy tan mal que no tengo ni para comer. –Babala tro no engaña babala tro. –No pueden contigo pero sí con tu mujer. –El que quiere estar bien no se fía de nadie. |
| Merindilogun Tonti Eyioko 16-2 |
–No siempre la muerte logra su objetivo. –Mente sana en cuerpo sano. –Sólo Dios permite que la muerte actúe. –Por mucho que se intente no puede variarse el destino. –Por portado puede perder la suerte. –Cuando la muerte tiene hambre se come a cualquiera. –Sin vida no hay sabiduría. –La muerte destruye no sólo al cuerpo sino también a la capacidad. |
| Merindilogun Tonti Ogundá 16-3 |
–La enemiga de la salud está en guerra siempre con el cuerpo. –El que pierde la sangre pierde la vida. –Ninguna guerra produce felicidad. –El que le hace la guerra a otro, puede producir su propia derrota. –El que sabe gana las batallas aplicando su sabiduría. –El hombre inteligente obvia los obstáculos. |
| Merindilogun Tonti Iroso 16-4 |
–El que de su sueños vive, la realidad lo despierta. –El que vive su mentira, su verdad lo mata. –No todo lo que viene al mundo es eterno. –El que no conoce su procedencia, no acepta su futuro. –El que pierde la vista limita su futuro. –Hay que mirar bien antes de actuar. –Su espada es su conocimiento, y con este ganas las batallas. |
| Merindilogun Tonti Oshé 16-5 |
–La mala sangre hace del inteligente un ignorante. –El exceso de dulce produce amargura. –Todo el dinero del mundo no compra la vida. –Favores y más favores le pueden traer sinsabores. –El cerebro necesita buen combustible para funcionar. –La amargura anula la cabeza. –Los vicios son el asesino de la capacidad. |
| Merindilogun Tonti Obara 16-6 |
–El que habla de lo que no sabe habla sin saber. –Ni el dinero se queda callado en ningún bolsillo, ni se queda sin castigo el daño que se hizo en esta vida. –Las enfermedades aunque no nos imposibiliten, siguen siendo enfermedaties. –La impotencia es la desgracia del hombre joven. –Si no sabe, no se meta. |
| Merindilogun Tonti Odí 16-7 |
–La promiscuidad es defecto, no virtud. –Si alguien te ha mordido, te ha recordado que tienes dientes. –El mismo que salves, será tu verdugo. –El brujo puede olvidar, pero aquella a quien le comió un hijo no olvida jamás. –De las tres he visto una, de 1as tres he visto dos, de las tres he visto tres. –Cuando el hombre cambia sus costumbres, el cuerpo se enferma. –El inteligente no es infiel. –Lo que se aprende despacio no se olvida rápido. –Nadie es profeta en su tierra. –El que oye chismes no llega a buen fin. |
| Merindilogun Tonti Eyeúnle 16-8 |
–El mejor remedio de un mal es una buena cabeza. –El bledo era suculento antes de que lloviera. –Nosotros mismos nos convertimos en las piedras de las que nacemos en virtud del agua. –Cuando la cabeza se emociona nuestro mundo anda mal. –La mala cabeza evita el triunfo. –El cuerpo muere cuando muere la cabeza. –El que nace para sabio nunca se separa de su cabeza, pues la pierde. –El que tiene buena cabeza, la llena de sabiduría poco a poco. –La capacidad e inteligencia se pierden por emociones. –El que pierde su cabeza lo pierde todo. |
| Merindilogun Tonti Osá 16-9 |
–El enemigo del cuerpo es la enfermedad, el amigo la cura. –El que engaña al médico, es su propio enemigo. –El enemigo, cuando se conoce, se puede vencer. –Si nos quejarnos por todo, no resolvemos nada. –El enemigo nos quiere cortar la cabeza. –Discutiendo no se demliestra la inteligencia. –Para saber quién es amigo hay que quitar casetas. –No entregues tu sabiduría a quien puede llegar a ser tu enemigo. –Contra el sabio, la ignorancia no puede. |
| Merindilogun Tonti Ofún 16-10 |
–El que sabe y dice que sabe es jactancioso, el que sabe y no dice qui sabe es modesto. –La madre siempre es el amparo del hijo. –El que no conoce su límite no debe beber. –El hombre que conoce sus debilidades no se arriesga. –La oscuridad es el verdugo de la capacidad. –El que tiene posición debe cuidarla de la trampa. –Su capacidad puede que lo haga perder su posición. |
| Merindilogun Tonti Ojuani 16-11 |
–El que descuida su salud, se desperdicia. –El que imita fracasa. –El espíritu viajero es dolor de los padres (abiku) –La sabiduría no se hecha en barril sin fondo. –Su conocimiento lo puede hacer ciego. –El sabio no deposita enseñanza en cabeza hueca. |
| Merindilogun Tonti (M)Eyilá 16-12 |
–La candela lo mismo quema por dentro que por fuera. –El que coma pescado que se cuide de las espinas. –El que no cumpla con los espíritus nada le sale bien. –El que quema los puentes no tiene regreso. –Donde fuego hubo cenizas quedan. –La candela quema al que se confia de ella. |
| Merindilogun Tonti Metanlá 16-13 |
–Mucha gente está limitada por sus propias limitaciones. –El gran vicio del hombre es traicionar a quien en él confía. –El río que crece rápido lo hace con agua sucia. –Ayúdate que Dios te ayudará. –La sabiduría es el regalo de la capacidad. –La enfermedad es melliza de la muerte. –La enfermedad es el banquete dela muerte. |
| Merindilogun Tonti Merinlá 16-14 |
–Nadie se queda para semilla. –Ganancia ordinaria, hace hoyo en los bolsillos. –La felicidad quería pasar trabajos. –No empeñe su palabra para que no la pierda. –La cabeza está siempre sobre los hombros pero en las nubes no. –Al rey no se le puede quitar la corona hasta que se muere. –Lo único que el hombre tiene suyo es su conocimiento. –La cabeza es el almacén de lo que bien se aprende. –El rey que mantiene su bastón de mando en la mano no pierde su autoridad. |
| Merindilogun Tonti Marunlá 16-15 |
–Madre no sólo es la que pare, sino también la que cría. –No se deje llevar por cómo se siente, revise bien su cuerpo. –El que no reclama su herencia la pierde. –El revoltoso todo lo destruye. –El que vive en la calle pierde su casa. |
| Merindilogun Tonti Merindilogun 16-16 |
–El juez que mucho avisa, no quiere hallar culpables. –Enfermedad. –El sol no puede con la sombrilla. –Dios nunca se enferma ni está triste, jamás oiremos dela muerte de Dios, a menos que los mentirosos mientas. –Un peine no puede peinar un calvo. –La tierra insulto a la muerte por su madre, la muerta la perdonó porque era su hermana. –El gavilán se lleva a los vivos, la tierra sólo a los muertos. –La enfermedad es la antesala de la muerte. –El médico cura al cuerpo, el amor al alma. –El sabio pierde su saber cuando se encapricha. |