En la tierra oshayabi ogunda, vivia oggun. El cual siempreEstaba trabajando y vivia en la casa de su padre obatala y este teniaa oggun apasiguado, porque ya oggun no se habia cansado de otoku.Pues cuando obatala lo mandaba a recorrer el mundo le habiadado, junto con su ada un secreto que se llamaba awala eni iku. Queobatala la habia jurado con iku, para cuando su hijo oggun atacara, siNo moria del corte del ada, moria por la influencia del espiritude awala eni iku. Que era del tetano.Cuando oggun regreso, traia muchos egun detras, porque ellosvenian detras de la prenda de awala eni iku. Donde obatala siemprele estaba dando de comer a esa prenda, para fortalecerla y le dabaakuko y le cantaba:“ eyeni akuko oshayabi awala ini iku ogunda yeo. “Donde la sombra se quedaba tranquila y asi mismo oggun no se moviade la casa de obatala, nada mas que trabajando en lo que este lemandaba. Y como obatala viajaba mucho, dejaba a oggun amarrado conla cadena y este se encontraba sin alimentos y el se alimentaba desu propia saliva y siempre tenia mal olor en la boca.Ese secreto lo habia aprendido en la tierra; owa eyolokun, que era latierra del maja, y oggun se alimentaba y se enfermaba. Donde obatalafaltaba, empezaba a escacear las cosas que oggun trabajaba y obatalavendia.En eso la gente, fueron a ver a oluo shiwosi, que era otro hijo deobatala y era como se conocia a oshosi en aquella tierra, donde el eraawo. Oluo shiwosi, les vio a la gente de la tierra oshayabi ogunda eloddun yoyale ogunda meyi y les dijo que habia que liberar a oggunpara qu el mundo cogiera su rumbo y las cosas mejorarany no hubieraescacez. Pero habia que llamar al secreto que obatala le habiaConsagrado a oggun donde encontraron a oggun amarrado con la cadena.Entonces se pusieron en camino a la casa de obatala, donde encontrarona oggun amarrado con la cadena que obatala le habia puesto, entoncesoluo shiwosi les dijo: ponganle el secreto al cuello.Este estaba montado con colmillos de leon, tigre, perro, gato,pantera y toda clase de animales carnivoros, en un collar que teniailoke de oggun y morado.Entonces empezaron a zafar a oggun de la cadena y le daban las eyelefun fun y lo tapaban con ewe ozain e iba cantando:“ ewe mimo ewe. Ewe mimo eweEyele owa ewe. Ewe momo oggun ireo. “Oduduwa, que hacia tiempo que no sabia lo que estaba haciendo,habia llegado a aquella tierra, porque le llegaban noticias delegoismo de obatala para oggun y cuando sintio el suyere, seacreco y vio a oggun, que estaba transformado. Donde la forma deawala ini iku se le inco a oduduwa y le pidio perdon. Este ledijo: desde ahora no dejaras de tene el poder que iku y obatala teDieron, pero los hombres con estos eweses te venceran y solo tellevaras el que olofin te diga. Viviras siempre en el ada de oggun, perorespetaras mi palabra.En eso llego obatala por el camino y la gente que lo vio le tiraronla cadena, con la que habia amarrado a oggun. Donde obatala traiabajo el brazo mucho igi de jiqui, para darle de comer a su secreto ycuando se vio con la cadena sedio cuenta de todo. Donde oggun llego yla abrazo y le dio foribale y le dijo: baba yo te perdono, pero obatalano lo resistia por el mal olor que le salia de la boca.Entonces oduduwa y oluo shiwisi le dijeron a obatala, que ya no podiaser mas egoista con su hijo oggun. Que tenia que curarlo y admitirlotal como era. Para que el mundo siguiera su curso y esa tierra fueraprospera.Entonces obatala, le dio palo jiqui a oggun y que lo masticaray lo echara dentro del ebo, que oluo shiwosi le iba hacer, por eloddun toyal de aquella tierra, que era ogunda meyi. Y a oggun se fuequitando el mal olor que tenia en la boca, por sus dientes y su saliva.Donde obatala le cantaba:“ osha irele igi ireleOsha irele igi ireleOluo igi omodashe oggun, modashe oggun. “Donde cogieron todas las gentes de aquella tierra de oshayabiogunda le dieron akuko fun fun a obatala junto con el ewe y obatala laguardo par seguridad de aquella tierra. Y recordarle a oggun elcompromiso que tenia de cumplir la palabra de olofin, oduduwa y oluoshiwosi.Desde aquellos tiempos, esa tierra, a pesar de tener el poder deoggun awala ini iku, vivieron mas prosperos y adoraban a oduduwa,ifa, junto con obatala y oggun. Y fueron mas prosperos.Nota: nacio la esclavitud del hombre por las prendas de oggun. Queaunque logren ser poderosos, al final, son sus esclavos. Y solo loslibera osha e ifa.Obatala no queria que su hijo oggun, saliera de la casa y comosalia de viaje a menudo, lo dejaba amarrado y este se alimentaba de lasaliva y por eso tenia mal sabor.El que tiene este oddun de ifa, enseguida le quita a oggun, la sangre ylas plumas.En este ifa se cogen 16 palos de jiqui y se lavan con omiero, dondese ponen a comer con oggun. Y el babalawo, de vez en cuando,los mastica, para su salud y cuando hace ebbo, lo hace y escupe laastillas dentro del ebbo.El oggun del awo de este oddun, lleva variados colmillos deanimales carnivoros. Esto va insertado en un collar, verde negro ymorado. El obatala de este awo, siempre comera akuko. Si eshembra, debe recibir obatala macho.
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