En los tiempos de rey akaba de la tierra dahomey, vivian seres
pequeños lidereados por un diminuto ser llamdo zomadonu, ellos
vivian en la laguna, este ser diminuto era un niño deforme de gruesa
cabeza y ojos enormes, pero con una inteligencia privilegiada,
sobrenatural, inclinada a la maldad sobremanera. Era hijo denuande y
del propio rey akaba
El padre lo arrojo a la laguna al verlo tan horrible, sin saber que
la deforme criatura era hijo de vodun da soyi gabuna, un tohosu de
kututome, el pais de los muertos. Este zomadomu que era tohosu,
devino monarca de aquellos diminutos seres infernales. Por lo que
en realidad, era hijo de una diablesa bundun y de dasoyi. La madre era
hija del diablo aie, dierctor de los misteriosos de awansan ozain.
Este monarca, el abuelo de zomademu tenia la virtud de volverse lo
mismo monstruo, que osono (guineo), oroka (murcielago), gonofo
(samaguyon) y tambien en agbo (buey).
Zomadonu tenia la virtud de transformarse igual que su abuelo en
distintos animales, lo cual transfigurado en estos animales entra
en la poblacion a vengarse de su padre.
Mato y sembro el terror entre los subditos del rey akaba durante
mucho tiempo, alcanzando su terror varias dinastias. La
venganza de zomadonu alcanzo lo tiempos del rey tegbesu y su hijo, el
principe homenuvo.
Una noche homenuvo tuvo un sueño en el que se aprecio zomadonu;
el malefico ser le hizo saber que todos los males de dahomey
eran devido a que solo adoraban lo hermoso; y que era necesario
adorar a azowano y a el, hijo de los seres infernales. Homenovo
conto al padre del extraño sueño, tegbesu, el rey era hijo de ago
(oshosi) y a su madre, la reina na wangde, que ra de la tierra de aya,
Ella le ercomendo a su hijo que consultara consultara a un
Adivino de la tierra de adefa.
Por aquella epoca no se conocia en dahomey a ifa; y los pueblos arara conocian a orunmila por afafa, y
con el se consulto el principe homenuvo. Durante el osode le salio el oddun ogunda kete, que adivino
el azote que sufria su tierra por el malefico, poderoso y vengativo espiritu de la laguna, quien estaba
emparentado muy cercanamente por linaje real, a los miembros de su familia y les ordenaba desarrollar el
culto a azowano.
Afafa marco ebo indicado y ellos consagraron ayalala (yarara), el gran secreto de azowano zamadonu. El
malefico ser dijo orunmila (afafa) a tegbosu: cuando tu montes el chivo de shakuata (azowano) me daras
de comer a mi. Yo lo mismo vivo delante de la casa de shakuata, que detras de la casa de sagbolisa
(obatala). Yo represento a cada una de las personas que mueren en este mundo.
Entonces consagraron a zomadonu y le pusieron el collar de shakueno
con 33 caracoles y ademas 7 matracas, cada una que llaman a zomadonu
era con las matracas. Asi se quito, desde entonces, la mortandad de la
tierra arara.
En este oddun se prepara un secreto que se llama zamodomu: la carga:
cerebro de omotitun, leri de saramaguyon, akuko, de etu, de adan, tarro
de malu, tierra de laguna, amasi de yakara (hierba de azowano), 11
palos fuertes que se preguntan, yamaguey, azogue, 16 atare, eru,
obi, kola, osun, obi motiwao, oti, oti-kana, eku, eja, awado, opolopo
Owo e iyefa (ogunda kete), a el se le pone un collar de azowano que
sea con 33 caracoles, 7 matracas de menor a mayor. Come de todo lo
que come azowano.