En este camino orishaoko vio que en la tierra habia dificultad para que se extendiera la tierra firme fuera de ile ife, y entonces fue a casa de awo falako a consultar a inle oguere, a traves de ifa. En el osode le salio este ifa, donde ifa decia que habia que buscar a layimbo el venado que olofin le habia regalado a oshun, para que ella Viajara por mundo rapido. Agbani, gracias a su magia iba todos los dias a comer eruba (hieba de elefante) a la orilla del rio y asi fue como se hizo el milagro de que la tierra de ile ife se volviera solida. Despues de esto, obatala decidio que el venado estuviera a la cabeza de los animales y le explico a agbani que el le daria un inshe el cual lo transformaria en un animal grande. Agbani al ver el elefante se molesto y no hizo caso cuando el elefante le brindo el inshe para que tambien fuera grande y se fue raudo con sus patas. Cuando le hacia falta en esa tierra a los hijos de orunmila; a agbani lo cogieron y se lo dieron a oshun y a orunmila, pero sus hijos empezaron a enfermarse y tuvieron que llamar a eri oke, este vino y orunmila le hizo osode y le vio este oddun ogunda ka y ogbe ate de testigo, donde dijo: que para que la vida se renovara en la tierra habia que buscar a ayana que era el que guardaba los secretos de la vida en la tierra y vivia en el centro de la tierra en la orilla del rio de la vida. Entonces erin oke (el elefante) salio a buscarlo rapido, pues la vida se estaba acabando en la tierra. Asi llego eri oke y como ayana no quiso salir lucho con el y lo mato donde se quedo con el simbolo de la vida y conservo el secreto de la vida, donde oduduwa lo consagro con el nombre de laye -el dueño del mundo- y lo conocieran con el nombre de ayanaku, el que mato a ayana y salvo a ile ife.