En este camino fue donde oshagriñan vino a la tierra a poner elrespeto y la disciplina. En este camino se creo ode aiye, los primeroshabitantes que son los que hoy son los orishas, todos eran androgeneosy todo marchaba al reves en el mundo; entonces fue cuando olofinencomendo a orunmila que arreglara esa situacion.Este fue visitando a los distritos ebara fun fun para que lo ayudaranen esa tarea, pero todos se negaron alegandoDiversas protestas, solo un viejo guerrero que era ademas oshade quetenia la costumbre de comer ishu desbaratado, quien se llamabaoshagriñan, fue el que acepto la encomienda. El mismo se ato al pechoun cinturon de cuero de forma torcida con su guiro magico y su espada,el se fue a mirar para saber lo que tenia que hacer y le salio esteifa que se comprometio a acompañarlo a la tierra marcandole ebbo el cualse hizo y ademas kofibori eleda con etu. El hizo todo lo marcado al piede la letra y partio con su preparo magico para la tierra.En la tierra de eyigbo llamo a todos los que alli vivian y les dijo quelo que estaban haciendo no podian continuar, que la tierra necesitabahombres y mujeres para que se unieran y la poblaran, que ellos losegbara debian ir delante de olofin para que este les diera el poderde dirigir a esos hombres y mujeres. Los ebara ante el temor de supoder se marcharon de ode aiye hasta ode orun y entonces oshagriñanvaliendose de su poder y del ashe de ojuani alakentu, dio potestad paraprocrear a una pareja de seres que habia en la tierra a la cual losebara no habian dejado procrear.Ellos se llamaban ida murin el macho y eyela la hembra, que vinierona dar el primer hombre y la primera mujer sobre la faz de la tierra,siendo oshagriñan el que trajo el asiento entre los ebara y los sereshumanos.Por eso desde entonces este orisha se conoce con el nombre de oshagriñanoba-eyigbo orisha nile olodumare isiko ojuani alakentu.Por eso en recuerdo de lo que ode aiye le debe a oshagriñan esque a este orisha se le pone entre sus atributos un cinturon decuero de chiva del cual se le cuelga un guirito y dentro del cual vauna ota de una loma y una cadena de plata y a todo eso se le da un akukofun fun, ademas por su recuerdo del poder otorgado por orunmila llevauna malaguidi que se le cargara con leri de gunugun, eye de eyele yse le ruega la leri con etu meyi.El ozain de oshagriñan va dentro de un pozuelo de cedro que se lepone al lado. Ojuani alakentu bajo a la tierra con ese poder porque enode orun el no tenia organizacion y asi gracias a obatala el se salvopudiendo tener poderes en al tierra.Nota: el secreto de la perdurabilidad de ojuani alakentu es el respetoy la disciplina pues obatala lo mismo que en virtud de orunmila llevo aeste a ode aiye con su poder tambien lo destruyo y aniquilo. Eneste oddun se le da adie meyi fun fun a obatala y se recibe ademas a unorisha llamado agbala que es un orisha fun fun que vive en la mata deperegun y se pone en el patio.
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