Desde que olofin creo la tierra, instalo a banga (la palma aceitera)esta era una persona que habia profundizado mucho en los secretos dela vida y en la vida misma, por eso fue que el espiritu de ifa seunio a ella y fue enviada a banga con plenos derechos y poderes. Laspersonas no conocian a olofin.Ellos deseaban saber cualquier cosa, interrogaban a banga, esta recostadoa un tronco espiritualmente los orientaba en su mente. En esos tiemposlos hombres y las bestias se morian. Banga fue considerado como laadivina suprema.Entonces ella fue a ver a orunmila el cual le vio este ifa y le dijoque todo lo que tiene la palmera tiene valor para la vida; le dijoque tenia que hacer ebbo, pero añadio que el ultimo secreto tuyo ayudea los humanos. Tu seras el aliento de kushe, el espiritu del fuego.Asi lo hizo banga, el progreso de la humanidad hizo su aparicionsobre la tierra, los hombres aprendieron las funciones con lasmanos, pero no sabian hacer fuego ni mantenerlo.Un cazador del monte llamado kushe fue a buscar el arbol del fuego (lapinotea) y cocino los ñames en los carbones de ese arbol y losencontro muy sabrosos; otro dia el mismo volvio al monte a buscar elmismo arbol y se encontro con ozain aroni elesekan, el cual tenia unsolo ojo, un solo pie, los cabellos largos y el cuerpo velludo,quien llevo a ozain donde estaba banga, que le enseño como tenia quehacer las nueces sobradas (es decir los inkines que tengan menos detres ojos) para sacarles el epo y el aceite de sus almendras y leenseño a cocinar con esa grasa los alimentos; ademas le explico comose prepara ede ina con lo peludo de los inkines secos que servian paracoger fuego donde este se encotraba y ademas mantener el fuego familiar.Kushe a la luz de ada ina, fue iniciado en ifa, y conocio todos lossecretos de banga e ifa, pues koshe era un hijo que tuvo orunmila conadama (la mujer del fuego).Kushe cogio un poco de aceite de palma en una hoja de malanga, unaestopa de ade ina y volvio a su tierra haciendose oba de eselugar. Fue asi como los primeros hombres aprendieron a cocinar congrasa y conservar el fuego en sus casas, haciendo a banga, tronco desu mayor divinidad, el arbol de la vida que lo adivina todo.Nota: esto explica porque los awoses iniciados en ifa, hacen ede inao mechas de inkines, hijos de banga. Con esto se ilumina bien eligbodun de ifa, antes que con itanas.Habia una ceremonia de ifa en la cual para encontrar nuestro ifao sea, nuestros inkines que son nuestras armas, el neofito teniaque retornar al monte o a la naturaleza; ahi buscaba los inkines,ahi se recostaba, rezaba el suyere secreto kushe y entonces ledaba la respuesta si esa era la palma donde vivia banga o sea si eracon un espiritu ancestral de ifa, primitivo, es por eso que ifa recibeel nombre de igbo oddun o sea signo del monte, pues lo primero eltoyale se recibe en el monte dado y guiado por los espiritus mayores deifa.
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