En la tierra eni iayo, shango tenia un hijo y lo llevo a consagrar algran poder de ozain y olokun la eni boshe.Babani boshe era protegido por shango, que tuvo un hijo adele eniifa y se le puso de nacimiento el espiritu de su abuelo, este naciointeligente, pero para ifa era un poco bruto.Babani boshe, llego donde estaba adele eni ifa y le recordo quetenia que llamar al egun de su abuelo que le habia puesto ese nombre yle dijo: coge tres jio jio, tres pichones de eyele, tres osiadie yeste gallo pintado y cuando este escribiendo ogunda ko tienes que rezar:“ sabamba eni ifa egun ni lorun ibadenu kalekun osha ni lorun.”Coge los jio jio y limpiate y llama al egun de tu abuelo. Coge los pollos, limpiate y reza:“ eni bawa ni oni osiadie babami ni lorun loremi la nire eni ifa ogunda ko mayagua eye ifa.”Coge las palomas, limpiate y reza:“ eyele ni bagua egun wayole babada eye eyele baba egun.”’Entonces el espiritu del abuelo lo limpio y se sintio mejor.Cuando cogio el gallo puso a elegba y shango y rezo:“ ogunda ko iya beboni awo eni boshe anoni ifa osha ni layeelegba osha ni laye shango eni baye ibayo ibaye tonu olordumare enibagua bofun adolerun.”Y le dieron el gallo a egun junto con elegba y shango.Adele ni ifa, ogunda ko empezo a crecer pero era bruto para ifa, el empezo por los ruegos de su mamapara encaminarse, en lo que se encontro con oggun el que le dio la inteligencia y fuerza para vivir pero nopara ifa.Donde adele ni ifa rezo:“ eni baye ni lorun babanla egun ni baba.”Se le aparecio el egun de su abuelo y lo presento donde shango y ledio la inteligencia.Para esto le rogo la cabeza con coco (obi mola), obi, ero, kola,canutillo, flor de romerillo, flor de pasiflora, siempre viva, lepuso el macuto en la cabeza y le dio tres jio jio y le rezo:“ogunda ko moyeri ni awo oggun na nira bori boshe.”Y oggun estaba de frente con una itana encendida, le quito el macutode la cabeza y le hizo un secreto con oggun onire awo eri ifa. Lo bañocon hiervas de obatala y agua de coco y le dijo: mi hijo sigue encamino que vas a tener una buena cabeza para ifa.Llego a la tierra de ori iaye donde alli existian distintasescrituras y secretos de ifa, protegido por el egun de su abuelo ledieron entrada y lo juraron, pero lo mandaron donde estaba obatalapara que tuviera todas las cosas de osha, el que lo recibio bien, ycuando regreso ya estaba distinto y entonces eni ifa bagua ni shango ledijo:Escribe aqui ogunda meyi, ogunda ko y okana meyi y rezo:“ obali no fermi barun ori boshe babanla.”Y lo limpio con un abo, y habia una circunferencia con todos loscolores y le dio el abo keke, osiadie, jio jio, akuko y le echaba todala sangre arriba y lo juraron con el espiritu de su abuelo, y estabacomiendo shango y rezaba:“ eni bagua iaye egun ni mafun orun iaye shango ni osha.”Cuando le cortaron el pelo para matar el abo decia:“ ñaquiña ñaquiña belekun lordeo, abo belekun lodeo egun nayireolordumare.”Y cuando le daba la puñalada decia:“ egun eye ni lasheo.”Y mataron todos los animales ; pero antes de tapar a shango,cogio distintas ewes y lo limpio y baño a ogunda ko, estos eweseran: majagua, jiqui, guayakan, palo carbonero, palo ramon, alamo ydecia:“ sarayeye belekun maguaSarayeye belekun magua olordumare.”Recogio los ewe y le dio tres eyele y le quito la esclavitud aogunda ko y le dio el saber de: ifa ariku maye ariku maye eni ifa.Y para osha: ariku maye eni osha. Y todos lo reconocieron como awo.Entonces olofin dijo:“ tonti ni oshe itana bo ifa eni bagua osha ni lodeo.”Y entonces fue babalawo.
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