En la tierra yesa vivia Oshun y tenia amores con un hombre que era pescador llamado
erinie de edo. El niño que nacio de la union de Oshun con el pescador le llamaron
lOgun ede. Este niño al nacer adquirio de su padre una magia que le permitia ser seis
meses hombre y
Seis meses mujer, nunca nadie conocio de este secreto, pues sus padres para evitar el
bochorno siempre viajaban de un lugar para otro y los que lo conocian como varon no lo
conocian como hembra.
Asi fue creciendo y ya grande lo conocian en toda la tierra yoruba unas veces como
hombres y otras como mujer.
Un dia lo conocio como hombre ologbojodu que era awo y oba de la ciudad, quien vio
su inteligencia y le pidio permiso a orunmila para hacerle Ifa, donde orunmila le marco
dudas y tambien que no le hiciera Ifa.
Ologbojodu se encapricho en hacerle Ifa y se lo hizo. Todo iba bien pero cuando
transcurrieron seis meses lOgun ede le dijo a su padrino que tenia que ausentarse por
seis meses, pero la realidad era que le tocaban los seis meses en que tenia que ser mujer.
LOgun ede se marcho, pero resulto que en esos dias en el mercado de igada aparecio
una mujer de una sin par belleza que hacia que todos los okuni se enemoraran de
ella. Un dia la vio ologbojodu quedando prendado de su belleza, la enemoro y esta le
correspondio, la llevo para su ile y al preguntarle su nombre ella le dijo que se llamaba
omi lorbe. Vivieron en armonia y al cabo de cumplirse seis meses ella le dijo que
tenia que marcharse a visitar unos parientes. Esta hermosa mujer, que no era otra que que
lOgun ede en su tranfiguracion de mujer, ologbojodu enamorado como estaba de ella
esa noche la poseyo con lujuria y se quedaron dormidos y al rayar las doce del dia se
cumplio la etapa de los seis meses de mujer y se transformo en hombre y al despertarse
ologbojodu se sorprendio al no ver durmiendo a su lado a la hermosa mujer omi lorbe,
si no a su ahijado lOgun ede.
La confusion reino en la mente de ologbojodu y horrorizado fue al pie de orunmila, lo
saludo y este le hizo osOde y le salio de nuevo Odi tauro que le marcaba iku por
desobediencia, vicio y corrupcion. Venia iku a buscarlo y solo faun que vivia en el
corazon de la selva
Conocia el secreto de Odi tauro para salvarlo de lokpa leri, pero resultaba que no habia
quien supiera el camino de la casa de faun, solo abanakue, un Elegua que acepto llevar
al awo a la casa de faun por un awa oin meni, eñi meni y aikordie.
Ologbojodu fue llevando lo que ela le marco: akuko para agba abanakue, eyele meyi
para faun, 101 chiquitas, meni aikordie, marfil, eko fifo, eko olarito, meni atare.
Cuando llegaron a casa de faun, enterado este del asunto que alli lo llevaba le enseño
a awo ologbojodu la enredadera de ahikale (seso vegetal) para obori y salvarse de iku, a
lOgun ede, ela le marco ebbo con etu fun fun meyi y darsela a los ibeyis. Ademas marco
para sentencia de un futuro que se quitara del ejercicio de Ifa y a su ade le pusiera
ikines ofo.
Nota: si la persona no tiene jimaguas debe darsele a una persona que sea jimagua, nunca
el olou debe darselo a los suyos.
Por todo lo anterior es que desde entonces para evitar un bochorno se le hace Ifa a ningun
dudoso okuni o adOdi.
Este oddun habla de dos hombres que al ser marido y mujer si no se quitan de eso ela lo
matara.