Oshun vivia con shango en la tierra de ñomu ñomu y estaba oboñu donde shango iba siempre de viaje a distintas tierras para conocerlas. En uno de esos viajes shango demoro mucho y oshun pario a dos omo kekere llamados taowo y kainde, donde ella fue criticada por la gente de aquel pueblo que nunca habia visto que una mujer pariera dos hijos y criticaban a oshun como que ella le habia sido infiel a shango. Ella desesperada llevo a sus dos hijos a un malangal y los tapo con ewe koko y despues fue a casa de orumila que la vio este ifa que le hablaba de la lengua y la calumnia, donde el le hizo rogacion y la mando a casa de olofin y este le recibio y le dijo: pariste dos niños y me dices que los dejastes bajo la ewe ikoko, pero aun tienes que parir otro, que se llama idou, pero para parirlo tienes que ir al rio con el kuekueye con que te hiciste ebbo y darlo en la orilla del mismo y laguidi y entierras al kuekueye en la orilla y llamas asi: "idowu onido edun omo, edun omo obayi wayo edun yosi, edun gbogbo". Olofin continuo diciendole, los hijos que tuviste: taewo y kainde ya no los busques porque estan en poder de oya, que se los llevo pero ahora tendras tu otro hijo. Oshun hizo el ebbo, y la ceremonia y pario su tercer hijo, donde olofin cito a todos los de aquella tierra y les dijo: ahora todos van a aprender y tu shango por hacerle caso a las lenguas tambien, toda mujer de ahora en adelante, que se conozca, podra parir jimaguas y tambien trillizos, y no habra por ello infidelidad, como no la hubo en oshun hacia shango. Asi de ahora en adelante, para nacer omorisha, tiene que estar preferentemente ewe ikoko para tapar todo el araye oguede, para que se sepa, shango reconoce ese nacimiento y llevar omorisha keke a bañarlo al rio, para que oshun e idowu, reconozcan que nace un nuevo omorisha y se lava todo lo malo que tuvo antes de nacer y asi fue desde entonces. Por eso es que los omorishas, cuando se les va a sodorisha, se les lleva al rio a bañarlos y su secreto ve en odo, envuelto en el ikoko, ademas el porque se pone un racimo de platanos manzanos en el cuarto de santo, para que shango autorice ese nacimiento y lo hagan legal. To iban eshu.