En la tierra walole , vivia awo ogunda fun, con una hija de oshunque esta nunca le habia dado santo (kofun orisha) ogunda fun siemprela tenia para que le cocinara la comida de ashikuelu, y le habiadicho que esa comida tenia que empezar a cocinarla despues de la 7 dela noche, que antes tenia que bañarse con: algarrobo, artemisa,almacigo y paraiso y al bañarse tenia que cantar:“ ewe niye fun egun ewe nile fun egun awa lala kare kawa koni waleberewa alele. “Terminado el baño ella tenia que romper un huevo y ponerse a cocinar,al terminar la comida ella quedaba preocupada sentada en un taburete,y se quedaba dormida y sabia que este iba para el monte todos losdias. Lo que mas se cocinaba eran las tres clases de oshinshin. Uno decerraja otro de acelga y el otro de berro con verdolaga. Pensabacuando se quedaba dormida ogunda fun salia con la comida cantando:“ fori baba lalao fori baba lalao ashikuelu lalao fori baba. ““ yeyere iku yeyere iku yeyere ahikuelu iku lawede egun. “Ya eran seis años que ella llevaba en esto y empezo a entrarle lacuriosidad por que el al fin del año cogia 16 eyele y salia con ella ymandaba a hacer distintos tipos de comidas, que este antes dellevarlo cogia un gallo chiquito y lo daba en la esquina a las siete dela noche, y cada vez que hacia esta operacion, ella caia con la regla ySe ponia muy mal y cuando entraba para su casa le daba obi al shilekuny cantaba: la noche se ponia oscura y ella vivia preocupada por todoeso, y el se perdia. A los siete años dijo: yo voy a saber lo que haceeste.Ese año habia que darle eure a shilekun y ogunda fun mando a buscar atodos los awoses y ahijados, hizo todas las operaciones anteriores,marco una circunferencia con nueve rayas y en cada raya habia carbon yotra de yeso, preparo tres cujes, uno de marpacifico, otro detamarindo, y otro de rasca barriga, yema de huevo, eko, y le dio laeyele cantando:“eye eyele eye yeyere yerekun eye eyele eye yeyere yerekun.”Todos los awoses estaban incados de rodillas mirando la ceremomia ycada vez que cantaban besaban el suelo, terminada la ceremoniapuso la chiva en el centro de esaRaya, y cada vez que hacia una llamada cantaba:“ oyekun ni pako pako ashe mayekun. “Y daba con el cuje a alguna de las rayas, y decia:“ yanza ke yewa ashe yekun mawa loyere egun mayere. “Y daba en la otra raya y decia:“ egun olokun yalegbe otura niko oriko walekun ayo ayokun egun tayereoduduwa. “Y daba en la otra raya y decia:“ ogunda fun mawafun egun katayeru yalode ni ashikuelu kayerun ozainbebe. “Y le daba a otra raya y decia:“ shorokun shorokun irete yero morala niregun morala ni ireteyero mayokun iku maferefun mayolorun ni irete yero dakuano.”Y daba en otra raya y decia:“ lowa shango belele ni bikun kualele mi seyi kualele mi seyikualele mi mafun awo leni awo mayefun lorun aba mawo olorun seyimayu ni yekun ashikuelu egun kekua oduduwa beyele mafun oddun egunyalode timbelaye timbelorun awa masoku mawe. “Y daba a otra raya y decia:“ yake ewe jara jara weremi belowara ogunda bede fefe ni aye awolewe fati shemi orun towa nishe awo egun alabara kuojun oshanla beniyorun oggun mado jara eji orun. “Y le daba a otra raya y decia:“ kuani kuashe kuani kuashe olordumare kuani kuashe kuani beleniegun wa obani ozain ayaoka kude ni belo gbogbo ni ara onu timbelayeegun mafun awa. “Y le daba a otra raya y decia:“ kuani legun oragun waniregun otura niko waniregun oyekun meyiwaniregun irete yero awo waniregun baba ogunda fun yeye niku oragunmeyi egun awa lode morala egun kilode. “Y el que llevaba la campana y la chiva y tocaba, y llevaba una eyelecolgando y todo el mundo le tocaba la cabeza, terminado eso, todoel mundo con la campana empezo a llamar a ogunda fun y a orunmilay decian:“ oni orun ni egun aya orun oni egun oni ashikuelu oni egun onioduduwa oni eggun oni ogunda fun oni eggun oduduwa aremi mayereiku oduduwa aremi ayere orun jekua eggun awa lode egun layereoduduwa arere niku eya orun eggun awa lode egun awa akua lode.”Aqui hay que estar llamando con eja orun y fue para el monte yashikuelu que lo estaba esperando y canto:“ afefe iku loleo afefe iku loleo. “La obini que oyo eso salio corriendo para el monte y ashikueluque la vio la privo del sentido y fue dando vueltas hasta quecayo, ogunda fun siguio la ceremonia ya no se sabia lo que estabapasando y siguio hablando con su padre, se inco y le presento lachiva con todos sus ingredientes y decia:“ eggun eggun olona beresi laye ashikuelu awa lode eggun eggunolona awa lode. “Todos los awoses estaban incados de rodillas y rezaban y ashikuelu ledijo a ogunda fun: “ vete para la casa que a tu mujer por curiosa lahe privado, a esta nunca le habia dado santo y por primera vez vinooshun en la cabeza de la mujer de ogunda fun, se acerco de lejos y cantoesto:“ sano awa iku awa ni iku iya le yewa moforibale iya kilode. “Ogunda fun se inco y pidio perdon y dijo: desde hoy vendra oshun a lacabeza de sus hijos, empezo la matanza y la ceremonia del ritocomenzaron cantandole a ozain, bañandose la chiva y todas laspiezas de ashikuelu yogunda fun le dio la puñalada con el cuchillodiciendo:“ yeyere iku yeyere iku eye iku iku yeyere. “Nota: cada vez que se haga esta ceremonia o de egun, se toman tresbuchitos de oti y se sopla para arriba, terminada la matanzase sigue cantado a ozain.
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